Проблема влияния красоты природы на человека аргументы экспертизы и как исторические события влияют на судьбу человека? Аргументы М. А. Шолохов «Судьба человека», Б. Полевой «Повесть о настоящем человеке» (Итоговое сочинение (декабрь))

Проблема сохранения и развития русского языка (Аргументы ЕГЭ)

Русский язык – это наша история, наша страна, наша душа. Русский язык – это мы. Можно бить себя кулаком в грудь, говорить о патриотизме, но напрочь забыть о родном языке.

Я считаю, что это в корне неправильно. Мы должны стремиться к тому, чтобы развиваться наш язык.

Как же добиться того, чтобы русский язык жил. Лучшим способом являются книги. Особенно русская классика.

Дело в том, что большинство произведений из классики относятся к тому времени, когда не

было телефоном, интернета и прочих новомодных штук. Люди ценили разговор. Плюс – они ценили манеры, умели держать себя правильно.

Читая такую литературу, ты начинаешь думать по-другому, начинаешь увлекаться русским языком. Второй момент – это стихотворения. В них показана красота русского языка.

Нужно больше проводить конкурсов чтецов. Нужно завлекать молодежь в этом направлении. Сегодня подобные конкурсы либо слишком малы и скучны, либо вообще не рекламируются.

Еще один способ – это кино. Нужно развивать наш кинематограф, а не пытаться перевести иностранные фразы. Голливуд, конечно, поставил

очень высокую планку. Но мы – великая страна.

Многое смогли пройти, так что много сможем и снять.

Давайте ценить русский язык. Не стоит коверкать его, постоянно говорить сокращениями или суржиком. Некоторые фразы становятся популярными, а потом гаснут.

Настоящий русский язык будет на устах всегда.

Проблема сохранения и развития русского языка (Аргументы ЕГЭ)

Выбор жизненного пути

Жизнь человека – это постоянный выбор, я думаю, каждый с этим согласится. Мы выбираем будущую профессию, друзей и многое-многое другое. Любые действия несут за собой определённые последствия, поэтому человек обязан осознавать ответственность за свои решения. Выбирая, люди основываются на тех моральных ценностях и убеждениях, которые имеют значение именно для них. Каждый человек индивидуален, поэтому и ценности у всех разные. Хорошо, с понятием «выбор» теперь всё понятно, но вот какие аргументы привести к этой теме? Многомудрый Литрекон уже давно принял решение помогать Вам в написании сочинений и приготовил список из 10 литературных аргументов, подходящих для Вашей работы! Приятного просвещения!

11 классаргумент из литературыдля итогового сочиненияна ЕГЭпример из литературы

Аргументы для сочинения ЕГЭ по русскому языку. Проблема языка, заимствований, канцеляризмов, засорения языка, отношения к языку,качества речи, душевного такта, красноречия, красоты художественного слова.

Отношение человека к языкуД.С. Лихачев. «Письма о добром и прекрасном».Язык в еще большей мере, чем одежда, свидетельствует о вкусе человека, о его отношении к окружающему миру, к самому себе. Есть разного рода неряшливости в языке человека. Если человек родился и живет вдали от города и говорит на своем диалекте, в этом никакой неряшливости нет. Диалекты часто бывают неиссякаемым источником обогащения русского литературного языка. Иное дело, если человек долго живет в городе, знает нормы литературного языка, а сохраняет формы и слова своей деревни. Это может быть оттого, что он считает их красивыми и гордится ими. В этом я вижу гордость своей родиной. Это не плохо, и человека это не унижает. Если же человек делает это специально, чтобы показать, что он «истинно деревенский», то это и смешно, и цинично. Бравирование грубостью в языке, как и бравирование грубостью в манерах, неряшеством в одежде в основном свидетельствует о психологической незащищенности человека, о его слабости, а вовсе не о силе. Говорящий стремится грубой шуткой, резким выражением, иронией, циничностью подавить в себе чувство страха, боязни, иногда просто опасения. Грубыми прозвищами учителей именно слабые волей ученики хотят показать, что они их не боятся. Это происходит полусознательно. Это признак невоспитанности, неинтеллигентности, а иногда и жестокости. Этим грубо говорящие люди как бы хотят показать, что они выше тех явлений, которых на самом деле они боятся. В основе любых жаргонных, циничных выражений и ругани лежит слабость. «Плюющиеся словами» люди потому и демонстрируют свое презрение к травмирующим их явлениям в жизни, что они их беспокоят, мучат, волнуют, что они чувствуют себя слабыми, не защищенными против них. По-настоящему сильный и здоровый, уравновешенный человек не будет без нужды говорить громко, не будет ругаться и употреблять жаргонных слов. Ведь он уверен, что его слово и так весомо.Можно ли судить о человеке по тому, как он говорит?Д.С. Лихачев. «Письма о добром и прекрасном».По-настоящему сильный и здоровый, уравновешенный человек не будет без нужды говорить громко, не будет ругаться и употреблять жаргонных слов. Ведь он уверен, что его слово и так весомо.Наш язык – это важнейшая часть нашего общего поведения в жизни. И по тому, как человек говорит, мы сразу и легко можем судить о том, с кем мы имеем дело: мы можем определить степень интеллигентности человека, степень его психологической уравновешенности, степень его возможной «закомплексованности».

Почему важно говорить правильно?Д.С. Лихачев. «Письма о добром и прекрасном».Учиться хорошей, спокойной, интеллигентной речи надо долго и внимательно – прислушиваясь, запоминая, замечая, читая и изучая. Наша речь – важнейшая часть не только нашего поведения, но и нашей личности, наших души, ума, нашей способности не поддаваться влияниям среды, если она «затягивает».

Каким должен быть научный язык?Д.С. Лихачев. «Письма о добром и прекрасном».А в целом следует помнить: неточности языка происходят прежде всего от неточности мысли. Поэтому ученому, инженеру, экономисту – человеку любой профессии следует заботиться, когда пишешь, прежде всего о точности мысли. Строгое соответствие мысли языку и дает легкость стиля. Язык должен быть прост (я говорю сейчас об обычном и научном языке – не о языке художественной литературы).Бойтесь пустого красноречия! Язык научной работы должен быть легким, незаметным, красивости в нем недопустимы, а красота его – в чувстве меры.Нельзя писать просто «красиво». Надо писать точно и осмысленно, оправданно прибегая к образам.Цветистые выражения имеют склонность вновь и вновь всплывать в разных статьях и работах отдельных авторов.Главное – надо стремиться к тому, чтобы фраза была сразу понята правильно. Для этого большое значение имеет расстановка слов и краткость самой фразы.Внимание читающего должно быть сосредоточено на мысли автора, а не на разгадке того, что автор хотел сказать. Поэтому чем проще, тем лучше. Не следует бояться повторений одного и того же слова, одного и того же оборота. Стилистическое требование не повторять рядом одного и того же слова часто неверно. Это требование не может быть правилом для всех случаев.Ритмичность и легкочитаемость фразы! Люди, читая, мысленно произносят текст. Надо, чтобы он произносился легко. И в этом случае основное – в расстановке слов, в построении фразы. Не следует злоупотреблять придаточными предложениями. Имя существительное (пусть и повторенное) лучше, чем местоимение. Избегайте выражений «в последнем случае», «как выше сказано» и прочее.

Что такое канцелярит и чем он опасен?Нора Галь. «Берегись канцелярита».«Что же он такое, канцелярит? У него есть очень точные приметы, общие и для переводной и для отечественной литературы. Это – вытеснение глагола, то есть движения, действия, причастием, деепричастием, существительным (особенно отглагольным!), а значит – застойность, неподвижность. И из всех глагольных форм пристрастие к инфинитиву. Это – нагромождение существительных в косвенных падежах, чаще всего длинные цепи существительных в одном и том же падеже – родительном, так что уже нельзя понять, что к чему относится и о чем идет речь. Это – обилие иностранных слов там, где их вполне можно заменить словами русскими. Это – вытеснение активных оборотов пассивными, почти всегда более тяжелыми, громоздкими. Это – тяжелый, путаный строй фразы, невразумительность. Несчетные придаточные предложения, вдвойне тяжеловесные и неестественные в разговорной речи. Это – серость, однообразие, стертость, штамп. Убогий, скудный словарь: и автор и герои говорят одним и тем же сухим, казенным языком. Всегда, без всякой причины и нужды, предпочитают длинное слово – короткому, официальное или книжное – разговорному, сложное – простому, штамп – живому образу. Короче говоря, канцелярит – это мертвечина. Он проникает и в художественную литературу, и в быт, в устную речь. Даже в детскую. Из официальных материалов, из газет, от радио и телевидения канцелярский язык переходит в повседневную практику. Много лет так читали лекции, так писали учебники и даже буквари. Вскормленные языковой лебедой и мякиной, учителя в свой черед питают той же сухомяткой черствых и мертвых словес все новые поколения ни в чем не повинных ребятишек».

Проблема заимствования в языкеНора Галь. «Берегись канцелярита».Далеко не всякое иностранное слово, которое пытались вводить даже такие исполины, как Пушкин, Герцен, Толстой, прижилось и укоренилось в русском языке. Многое, что вначале привлекало новизной или казалось острым, ироничным, с годами стерлось, обесцветилось, а то и совсем отмерло. Тем более не прижились все эти солиситоры, бидлы и гиги – они не обогащают язык, ничего не прибавляют к каретам, коляскам, двуколкам или, скажем, к стряпчим, поверенным и судейским крючкам, при помощи которых переводчики творческие, не буквалисты и не формалисты, прекрасно передают все, что (и как) хотел сказать Диккенс. Мораль, как говорится, ясна: иноплеменные слова и речения не грех вводить даже в самую высокую поэзию. Но – с тактом и с умом, ко времени и к месту, соблюдая меру. Ведь и сегодня многое, очень многое прекрасно можно выразить по-русски.Общеизвестно: когда-то иностранные слова, особенно с латинскими корнями, приходили в нашу страну вместе с новыми философскими, научными, техническими понятиями и явлениями, для которых в русском языке еще не было своих слов. Многие прижились и давно уже не воспринимаются как чужие. Но еще ПетрI, который так рьяно заставлял домостроевскую Русь догонять Европу во всех областях, от кораблей до ассамблей, вынужден был запрещать чрезмерное увлечение иностранными словами. Одному из своих послов царь писал: «В реляциях твоих употребляешь ты зело много польские и другие иностранные слова и термины, за которыми самого дела выразуметь невозможно; того ради впредь тебе реляции свои к нам писать все российским языком, не употребляя иностранных слов и терминов». Век спустя на защиту родного языка встает В.Г.Белинский: «Употреблять иностранное, когда есть равносильное русское слово, значит оскорблять и здравый смысл, и здравый вкус». Пройдет еще век, и на ту же тему В.Маяковский напишет «О фиасках, апогеях и других неведомых вещах»: Чтоб мне не писать впустую оря, мораль вывожу тоже: то, что годится для иностранного словаря, газете – не гоже. Бездумное, механическое внесение иностранного слова в русский текст нередко оборачивается и прямой бессмыслицей. Искажается не только чувство, образ, становится невнятной и мысль. Со столь мощным потоком уже не так легко справиться. За нынешнее десятилетие промышленность может загрязнить реку сильнее, чем за минувшую тысячу лет. То же и с языком. Теперь самые чистые воды можно замутить, загубить очень быстро. И правы те, кто бьет тревогу, зовет встать на защиту природы и на защиту языка. Ну, разумеется, смешно спорить: язык не застывает, не стоит на месте, а живет и развивается, отмирают одни слова, возникают другие. Но человек на то и человек, чтобы учиться управлять всякой стихией, в том числе и языковой.

Что отличает настоящего литератора?Нора Галь. «Берегись канцелярита».Привычные с колыбели образные речения, искони отлитые народом в золотые слитки сочетания слов, пословицы, поговорки – драгоценнейшее достояние литератора. Настоящий литератор – только тот, кто владеет образной речью, неисчерпаемым богатством русских речений, присловий, идиом – всем, что оживляет, красит всякий рассказ и всякую печатную страницу. Ибо искусство, как известно, есть мышление в образах.

Как нужно относиться к русскому языку?Нора Галь. «Берегись канцелярита».Приходится повторить: мы не всегда бережем богатство наше, нашу гордость – родной язык, как не всегда умеем беречь родную природу, озера, леса и реки. А ведь и за то и за другое мы в ответе перед будущим, перед детьми и внуками. Им передаем мы заветное наследие дедов и прадедов. Им – жить на этой земле, среди этих лесов и рек, им – говорить на языке Пушкина и Толстого, им – читать, любить, твердить наизусть, постигать умом и сердцем все лучшее, что создано за многие века в родной стране и во всем мире. Так неужели мы осмелимся их обделить и обездолить?   Люди добрые! Давайте будем аккуратны, бережны и осмотрительны! Поостережемся «вводить в язык» такое, что его портит и за что потом приходится краснеть! Мы получили бесценное наследство, то, что создал народ за века, что создавали, шлифовали и оттачивали для нас Пушкин и Тургенев и еще многие лучшие таланты нашей земли. За этот бесценный дар все мы в ответе. И не стыдно ли, когда есть у нас такой чудесный, такой богатый, выразительный, многоцветный язык, говорить и писать на канцелярите?!

Как научиться воспринимать красоту художественного слова?Аргумент из романа Л. Улицкой «Зеленый шатер»Научиться воспринимать красоту художественного слова можно только через чувственное и глубокое прочтение литературных произведений, в том числе поэтических. Так, один из героев романа Л.Улицкой учитель литературы Виктор Юльевич Шенгели, чтобы заинтересовать школьников литературой, каждое свое занятие начинал с чтения наизусть любимых стихов. Он никогда не указывал автора стихотворения, и многие школьники эту особенность воспринимали снисходительно. «Стихи представлялись им делом женским, слабоватым для фронтовика». Однако учитель не переставал повторять, что литература – лучшее, что есть у человечества, а поэзия – это «сердце литературы».  Виктор Юльевич не ограничивался школьной программой, читал он и Пастернака, и Сапфо, и Анненского. Постепенно в классе появлялось все больше заинтересованных в литературе школьников, они вместе с учителем посещали исторические места, узнавали биографии русских поэтов и писателей. Виктор Юльевич помог ребятам проникнуться чтением, они даже образовали литературный кружок любителей русской словесности и стали называть себя «люрсы».  Любовь к литературе определила дальнейшую жизнь главных героев романа.  Ребята читали книги ночами, передавали редкие экземпляры из рук в руки, фотографировали особо ценные книги. Миха, уже с первых уроков ловивший каждое слово любимого преподавателя, поступил на филологический факультет и стал преподавателем, а Илья много лет занимался изданием и распространением запрещенной литературы. Таким образом, жажда книг и способность воспринимать красоту художественного слова определила не только круг их чтения, но и жизненный путь.

Нравственный выбор – выбор, который человек совершает, опираясь на свои моральные принципы и взгляды на жизнь. Нравственный выбор напрямую связан с нравственными ценностями человека. Нравственность – синоним порядочности и надежности. Человек, презирающий ложь во всех ее проявлениях не пойдет на клевету, даже чтобы защитить собственную честь. Жизнь порой требует от нас жертв и правильная система ценностей поможет не совершить ошибок и сделать все по совести.

Для подтверждения своих слов приведу два аргумента.

Роман Александра Сергеевича Пушкина «Евгений Онегин» настолько многогранен, настолько глубок, что в нем можно найти все. Любовь, предательство, разочарование в жизни, глупые поступки и ошибки. Одну из самых фатальных ошибок в своей жизни совершил главный герой романа – Евгений Онегин. Он стоял перед нравственным выбором , и от его решения зависела не только его жизнь, но и жизнь Татьяны, не побоявшейся показать ему свои чувства и переживания. К сожалению, Евгений был слишком самовлюбленным человеком и сделал неправильный выбор. Он посмеялся над чувствами юной девушки и не только их отверг, но безжалостно растоптал и уничтожил бедную Татьяну Ларину. Может показаться, что он сделал правильный выбор, что не стал обманывать юную красавицу, но все же жестокость была излишней.

В жизни все бывает не так трагично и драматично. Не все люди плохие, хотя мы и привыкли так думать. Есть те, кто не смотря ни на какие напасти судьбы остаются верными себе и своим идеалам . Правильный нравственный выбор может совершить кто угодно, вне зависимости от возраста. Что и показал ученик начальной школы в городе Волоколамск. Он показал исключительную смелость и героически вытащил из огня шестилетнюю девочку. Он не побоялся зайти в пылающее здание и ринулся на помощь маленькой девочке. Героизм присущ не только благородным рыцарям из детских сказок о драконах и принцессах, но и вот таким вот обычным людям. Нравственность не позволила мальчику пройти мимо попавшего в беду человека, и такую силу духа проявляют отнюдь не все взрослые и самодостаточные люди.

С самого детства мы смотрим на окружающих и учимся у них. Кто-то учит не поступать так, как он, кто-то своими моральными качествами силой духа показывает пример. Выбор сложно сделать, но мораль подталкивает нас в правильную сторону. Всегда нужно совершать правильный нравственный выбор, чтобы потом не мучиться угрызениями совести.

Сочинение Что такое Нравственный выбор

С самого детства нам прививают правильные взгляды на жизнь, манеры поведения и основу понимания окружающего мира. Родители изо всех сил стараются воспитать достойного продолжателя рода, показывая, что правильно, а что нет. В такое понятие как “воспитание” входят множество составляющих, которые с годами мы развиваем, вкладывая в него новые знания.

Ежедневно мы сталкиваемся с различными ситуациями, когда необходимо сделать выбор, и только от нас зависит, правильным он будет или нет. Что касается нравственного выбора, то такой встречается еще чаще и обеспечивает авторитет человека, ведь как он себя поведет, так он и будет в дальнейшем восприниматься в обществе.

Нравственный выбор – это одна из тех составляющих, которая определяет характер и воспитанность человека. Эти качества, несомненно, закладываются в детстве, и именно с такого возраста мы начинаем их развивать в себе.

Так что такое нравственный выбор и как часто мы с ним сталкиваемся в будничной жизни? Не замечая того, такой выбор мы осуществляем практически ежедневно и таких ситуаций множество. К примеру, сказать правду или промолчать, поддаться искушению или нет – это и есть нравственный выбор.

Наше поведение зависит от нашего воспитания, именно поэтому, в выборе поступить честно или нет, мы выбираем честно. Это те азы воспитанности, моральной чистоплотности, которые должны присутствовать у каждого человека.

В сегодняшних реалиях, таких людей становится все меньше и меньше, следовательно, нравственное воспитание становится редкостью, что достаточно досадно. Зачастую, люди в погоне за дружбой и хорошим отношением к себе, высказывают свое мнение с точки зрения выгоды, но это не есть нравственным выбором, ведь честь и достоинство в таком случае пропадает. На мой взгляд, каждый человек должен быть воспитанным и жить в соответствии с общепринятыми нормами общества, ведь это наша культура. Не стоит забывать и о стране, ведь ее жители – это первый показатель ее благосостояния. Мы должны создавать свое общество в соответствии с нормами морали и не забывать о человечности.

Для меня нравственным выбор – это говорить правду в лицо, поступать по совести и быть гуманным. Мои родители всегда воспитывали во мне эти качества, и я благодарен им, что дали мне должное воспитание. Я надеюсь, что в будущем, каждый из нас осознает всю важность нравственного воспитания и начнет меняться в лучшую сторону.

Популярные сочинения

Читая произведения мировой классики, мы не раз замечали, какими разными являются наши чувства к героям. Одним мы симпатизируем, другим – желаем смерти. На чем основывается наша оценка персонажей? Ведь мы не видим их лиц и зачастую, не знаем всей их истории. Мы симпатизируем смелым, выносливым, добрым, мужественным, тем, кто делает нравственный выбор.

Что же такое «нравственный выбор»? Это – осознанный выбор человеком модели своего поведения, который основан на моральных ценностях. Фактически, это принятие одной из сторон: добра или зла, лжи или правды. На чем строится этот выбор? Сложно сказать, ведь на человека влияют его воспитание, круг друзей, жизненные трудности и прочее. Нравственность является синонимом порядочности и надежности. И именно нравственному человеку мы симпатизируем в жизни и на страницах книг.

«Евгений Онегин» — роман достаточно разносторонний. Читатель может найти в нем все: любовь, предательство, глупые поступки героев и разочарование. В этом романе и мы можем найти пример нравственного выбора. Возможно, правильно было-би сказать «нравственной ошибки», которую совершил Онегин. Он, будучи самовлюбленным индюком, безжалостно растоптал чувства Татьяны Лариной. Читатель осуждает то, в какой форме Евгений говорит с влюбленной девушкой. В итоге жизнь все же расставила все на свои места. Уже в зрелом возрасте Евгений и Татьяна встретились и «Казанова» понял, кого упустил. Однако, ничего уже не изменить. Татьяна сделала свой нравственный выбор. Она – верная супруга генерала.

Нравственный поступок может совершить любой человек. Пожарные спасают людей, рискуя своей жизнью, а хрупкие женщины вытаскивают детей, которые провалились на тонком льду. Они – не только герои, но и нравственные люди. Они осознанно выбирают сторону добра, пусть и рискуют своей жизнью. Такие ситуации показывают, что высоконравственные люди встречаются не только на страницах книг, но и в обычной жизни. Каждый человек может стать рыцарем на белом коне, который станет примером для остальных.

В современных реалиях нравственных людей все меньше. Это следствие современных тенденций, когда все стремятся к выгоде. Дружба ради популярности, любовь ради денег. Это ли нравственность? Нет. Каждый человек может стать оплотом нравственности. Ведь так просто говорить правду в лицо, быть гуманным, быть честным с самим собой и всегда поступать по совести.

Человек с большой буквы

Нравственные искания героев – основная задача, которую стремятся описать в своих произведениях русские писатели. Авторы показывали, насколько сложно человеку сделать правильный выбор. Душа мечется между добром и злом, между честью и бесчестьем, между горестью настоящего и неизвестностью будущего. Желание в любой ситуации оставаться Человеком с большой буквы — это отличительная особенность личности. При этом основными чертами характера русского человека всегда были: жертвенность, стремление жить «по совести», чувство собственного достоинства.

Стоит вспомнить крылатую фразу Чацкого из комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума»: «Служить бы рад, прислуживаться тошно». Герой готов беззаветно служить Отечеству, но ему отвратна сама мысль лебезить перед «покровителями», среди которых «тот и славился, чья чаще гнулась шея», они и «в мире брали лбом; стучали об пол, не жалея!»

Юный Петр Гринев из романа А.С. Пушкина «Капитанская дочка» во всех жизненных ситуациях делает выбор, руководствуясь принципами добра и справедливости. Это дважды едва не стоит ему жизни: первый раз, когда он получил ранение на дуэли, вступившись за честь девушки; второй, когда молодой офицер отказался присягнуть Пугачеву, как новоявленному царю. Однако именно нравственность стала его спасением. Разве мог предугадать добрый Гринев, пожалев крестьянина, пропившего зимой одежду, что старый заячий тулупчик, однажды подаренный выпивохе, избавит его самого от виселицы. Воистину: Transire Benefaciendo (лат. Идти, творя добро).

Для сравнения, как антипод Гринева, Пушкин выводит образ безнравственного антигероя Швабрина. Этот человек «поливает грязью» невинную девушку, на дуэли хочет убить неопытного соперника. При первой угрозе жизни предает Отечество, присягнув на верность самозванцу. Он вызывает неприязнь, с ним не стоит общаться. Как говорит героиня Маша, отвергая сватовство Швабрина: «Ни за что! ни за какие благополучия!»

Л.Н. Толстой в романе «Война и мир» описывает непростую ситуацию, в которую поставлена главная героиня Наташа Ростова. Во время войны с французами ей приходится выбирать: увезти подальше от наступающих врагов домашний скарб или отдать подводы для перевозки раненых. К чести Наташи, жизни раненых оказались важнее. Она передала подводы для их спасения.

Еще одну грань нравственности, как личную смелость, показал В.П.Астафьев в своем рассказе «Конь с розовой гривой». Главный герой – ребенок собирает в лесу землянику на продажу и отдает бабушке, не предупредив, что съел часть ягод. Бабушка попадает в неловкую ситуацию на рынке, куда привезла ягоды. Продав товар, она хочет пересыпать их покупателю, но обнаруживает в корзине траву вместо сладких ягод. Ребенку очень стыдно, он раскаивается, несмотря на страх, просит прощения. Конечно, бабушка простила юного «героя», он вернулся на тропу добродетели.

Трудно простому человеку совершить правильный выбор. Особенно в первый раз. Приходится преодолевать собственный страх, лень. Но зато он надолго избавляется от страданий и мук совести.

Вариант 2

Выбор – это всегда тяжело. Никогда не знаешь, чему лучше отдать предпочтение, какие последствия даст тот или иной вариант, в какую сторону лучше качнуть чашу весов. Лучше всего рассматривать варианты не только со стороны разума, но и со стороны нравственности, совести.

Нравственный выбор – это не просто выбор, сделанный сердцем, а выбор, правильный со стороны морали и этики. Это выбор добра или зла.

Порой нравственный выбор выпадает перед человеком в самых мелких, но подчас и в самых критических ситуациях: поднять или нет деньги, на ваших глазах случайно выпавшие из кармана прохожего, вступиться или нет за человека, которого обижают хулиганы, иногда это даже касается вопросов жизни и смерти.

Нравственность и совесть – это то, что делает человека человеком, его внутренние моральные установки и правила, которые не позволяют ему перейти черту, грань между добром и злом.

Иногда даже совестливому человеку трудно правильно сделать нравственный выбор, ведь часто тёмная сторона выбора завлекает человека своим искушением, соблазном. Конечно, любой выбор нужно делать с умом, но разум часто ищет выгоду, а из-за выгоды часто приходится переступать черту нравственности.

Нравственность помогает человеку не совершать в своей жизни корыстных, подлых и неправильных поступков, ориентирует его в жизни. Часто нравственность идёт вместе с человеком с самого детства, во многом он получает её от религии, в которой говорится о наказании за грехи. В основном, именно это останавливает человека от неблагонадёжных действий. Даже детские стихи, наподобие «Что такое хорошо и что такое плохо?» с малых лет приучают человека отделять добро от зла, чёрное от белого.

Нравственный человек обладает такими качествами как умение прощать, доброта, щедрость, понимание, умение любить и дружить, смелость, самоотверженность. Ему чужды жадность, эгоизм, злость, равнодушие, ненависть.

Я считаю, что нравственный выбор часто, действительно, не очень прост. Чтобы облегчить его, нужно стремиться к самосовершенствованию в моральном плане: учиться любить, прощать, воспитывать в себе самые лучшие и правильные качества.

От чего зависит выбор человека

К сожалению, у людей сегодня совершенно отсутствует адекватное мнение о выражениях добро и зло. Поэтому нравственность сейчас находится в упадке. А безнравственность индивидов становится всё больше заметна обществу. Ведь стоит только один раз перешагнуть через свою мораль и индивид начинает терять свой нравственный ориентир.

Далее, он будет сваливать всю вину на любые обстоятельства или причину. Один негативный поступок повлечёт за собой следующий, а со временем, человек уже не сможет никогда принять правильное решение. Он уже никогда не станет прежней нравственной личностью.

Нравственность личности зависит от:

Влияние оказывает и положение семьи, в которой растёт и развивается ребёнок. К тому же немалую роль играет окружающее общество. Быть нравственным означает быть совестливым перед людьми и самим собой.

Аргументы из жизни

В примерах из жизни нравственный выбор встречается намного чаще, чем в литературных работах. Уже в детстве ребёнку предстоит принять первые волевые решения. Например, школьник мечтал пойти после уроков на прогулку с друзьями, но ранее он уже пообещал помочь родителям с уборкой. Ребёнку нужно выбрать между развлечением и долгом.

По сравнению с другими примерами из литературы эту ситуацию нельзя считать серьёзной. Однако именно в детстве закладываются моральные ценности, которыми человек будет руководствоваться всю свою жизнь.

Подросток сталкивается с проблемой морального выбора в классе, дворе и даже в собственной семье. Преодолеть трудности выбора помогают родители, учителя, наставники, старшие товарищи.

Во взрослой жизни люди сталкиваются с более сложным выбором. Желая добиться временного успеха на работе или в личной жизни, человек нередко руководствуется мимолётными ценностями. Приходится делать выбор между материальным достатком и совестью, чувствами и положением в обществе, безопасностью и долгом, комфортом и справедливостью.

Основная сложность вопроса заключается в том, что не существует однозначно правильного или неправильного нравственного выбора. Нравственность — это только внутренние установки, поэтому в первую очередь каждому человеку необходимо определиться с собственными жизненными ценностями и приоритетами.

Аргументы к сочинению

В основе нравственного выбора всегда лежит борьба между плохим и хорошим, правильным и неправильным, честным и бесчестным, эгоистическими желаниями и стремлением помочь людям. В конечном счёте, нравственный выбор – это всегда выбор между добром и злом. Каждому из нас приходить испытание нравственным выбором.  
   Так,

однозначно выбирает помощь раненым солдатам, возвращающимся домой после Бородинского сражения. Она понимает, что у них не хватит сил выбраться из города, который со дня на день будет захвачен наполеоновскими войсками. Поэтому девушка без сожаления заставляет родителей отдать раненым подводы, предназначенные для перевозки многочисленных вещей из их дома. Совсем другой выбор делает зять семьи Ростовых – Берг. Для него главное сейчас – нажиться, выгодно купить вещи, которые хозяева рады продать за бесценок. Он приходит к Ростовым с одной-единственной просьбой – дать ему мужиков и телегу, чтобы погрузить приглянувшиеся ему шкафчик и шифоньерку.

также делает свой нравственный выбор. И он мало чем отличается от выбора большинства представителей «фамусовского общества». Для него важнее всего не честь, не совесть, не порядочность, а выгода, «тёплое местечко», связи, чтобы успешно завязывать нужные знакомства и подниматься вверх по социальной и карьерной лестнице. Поэтому и «методы» достичь всего этого у Молчалина самые разнообразные – лицемерие, обман, подхалимство, лесть, отказ от собственного мнения и многое-многое другое.
   Во время Крымской войны известный врач Николай Иванович Пирогов просит отправить его в Севастополь, так как знает о тяжёлом положении гарнизона, который охраняет город. Врачу отказывают, говоря, что у него и в тылу много работы. Но Пирогов проявляет настойчивость и добивается своего. Позже он говорил, что просто не мог отсиживаться дома, зная, как нужна помощь опытного хирурга людям, пострадавшим во время обороны города.

Как исторические события влияют на судьбу человека? Аргументы М. Шолохов «Судьба человека», Б. Полевой «Повесть о настоящем человеке» (Итоговое сочинение (декабрьское))

Исторические события не проходят бесследно и всегда влияют на судьбы людей. Отсюда возникает вопрос: как исторические события влияют на судьбу человека?

Война может сделать человека сильнее. Обратимся к произведению М. А. Шолохова “Судьба человека”. В рассказе повествуется об Андрее Соколове, который жил обычной жизнью. Он женился на девушке, у них был свой дом и родились дети. Соколов работал водителем грузовика. Однако началась Великая Отечественная война, Андрей попал в плен, но выжил, а его семья, к сожалению, погибла.

После войны Соколов отправился к своему другу, чтобы не остаться в одиночестве. Там он встретил мальчика, который также лишился семьи в результате боевых действий. Андрей сразу привязался к юноше и в дальнейшем сказал ему, что он его пропавший отец. Война отняла у главного героя всё, что было ему дорого, но не сделала его жестоким и бездушным, он не отчаялся и нашёл того человека, ради которого сможет начать новую жизнь и двигаться дальше.

Жизнь в страшных военных условиях может воодушевить на героические поступки. В “Повести о настоящем человеке” Бориса Полевого рассказывается о летчике Алексее Мересьеве. Его самолёт был сбит фашистами в ходе боевых действий. Главному герою удалось выжить, но при падении его ноги сильно пострадали. Больше двух недель Алексей полз от места крушения в надежде найти помощь. Когда лётчика покинули силы, его нашли в лесу два мальчика и позвали взрослых, которые обработали раны и накормили пострадавшего.

В дальнейшем Алексея отправили в госпиталь, где ему ампутировали обмороженные ноги. После операции главный герой утратил желание продолжать свою жизнь, но врачи подобрали ему протезы, и Алексей стал тренироваться, начал ходить и в скором продолжил полеты. Таким образом, Мересьев отдал свою жизнь, чтобы защитить свою Родину. Благодаря полётам Алексей увидел заново смысл в своей жизни — до самой смерти на поле боя он старался защищать других и помогать своим соотечественникам, подвергая себя опасности.

Заканчивая рассуждать на эту тему, можно сделать вывод, что все люди сталкиваются с влиянием исторических событий, которые совершенно по-разному оставляют след в жизни каждого человека.