- Аргументы из литературы
- Аргументы на тему "природа" к сочинению егэ. часть 1. проблемы природы, отношения к природе, животным, борьбы с миром природы, вмешательства в мир природы, красоты природы, влияния природы на характер человека.
- Афоризмы
- Любовь к природе
- Примеры из жизни
- Примеры из художественной литературы
- Роль природы в жизни человека
- Тезисы
Аргументы из литературы
- И.А. Бунин «Антоновские яблоки». И. А. Бунин – настоящий мастер прозы. Читая многие его произведения, мы любуемся картинами природы, так талантливо написанными автором. Достаточно прочитать несколько строчек рассказа «Антоновские яблоки», чтобы представить всю прелесть осени, красоту и очарование бабьего лета. Кажется, писатель наделен особым зрением, слухом, обонянием. Будто талантливый художник, автор рисует необыкновенные картины природы. Он показывает каждую деталь, каждую мелочь окружающего мира: бирюзовое небо, свет солнца, далекие звезды, пустые равнины. Читатель видит яркую, пышную озимь, подсохший и поредевший сад, кленовые аллеи, яркое пламя костра и тени, скачущие по земле. Переворачивая страницы произведения, мы вместе с рассказчиком будто вдыхаем аромат меда, душистый дым костра, запах опавшей листвы, антоновских яблок, мокрой древесной коры, грибную сырость оврага и жаркий аромат степей. Мы слышим пение птиц, шум ветра, мелодию дождя. В рассказе Бунина природа и человек неразрывно связаны: все переживания героя даны через описание окружающего мира. Светлые, радостные воспоминания рассказчика сопровождаются яркими картинами природы, светлыми красками рисует автор все вокруг: коралловые рябины, бриллиантовое созвездие Стожар, чистый, чуткий воздух, ослепительное пламя костра. Но как только омрачается настроение героя, сгущаются и темнеют краски: небо становится сумрачным, равнины пустеют, а барин сереет. Но родная природа мила автору во все времена года, он умеет находить в ней особую прелесть и с огромной любовью рассказывает об этой неповторимой красоте своим читателям.
- М.М. Пришвин «Кладовая солнца». М.М. Пришвин – большой знаток природы. Он знает многие ее загадки, тайны, поэтому щедро делится своими знаниями с читателями. В сказке-были «Кладовая солнца» писатель с особой любовью рассказывает о богатствах природы. Вместе с героями произведения он приводит читателей на Блудово болото, которое хранит в себе несметные сокровища. Деревья, кустарники, травы, растущие там, тянутся к солнцу, пропитываются его теплом, а умирая, превращаются в торф. Поэтому и называют болота «кладовыми солнца». Там же растет полезная ягода клюква, за которой на болото отправляются Настя и Митраша. Природа щедро делится с людьми своими несметными богатствами: и ягодами, и торфом. Но не всякому, по словам автора, она открывает свои «кладовые солнца», а только добрым, щедрым, мудрым людям, тем, кто умеет распоряжаться ее благами. М.М. Пришвин показывает лес, растущий на болотах, сказочным существом, который живет своей жизнью. Он шумит, будто предупреждая детей об опасности. Деревья кряхтят, как старики, от ветра, а иногда воют, склоняясь до самой земли. Автор трогательно рассказывает историю появление сосны и ели на болоте, как из маленьких семечек они появились, росли, борясь за место под солнцем. Как и люди, они умеют радоваться и страдать. Описание природы у М.М. Пришвина завораживает: картины борины, рассвета, болота, елани так живописны, что невольно возникает чувство, будто читатель оказался там вживую. По всему этому видно, что писатель безгранично любит природу и призывает всех нас жить с ней в мире, любить ее и беречь.
- К.Г. Паустовский «Корзина с еловыми шишками». Есть люди, которые способны не только видеть и понимать красоту природы, но и передавать ее в музыке, живописи или литературе. И вроде бы они смотрят на окружающий мир такими же глазами, но, оказывается, эти люди намного зорче, чем все мы. Произведение К.Г. Паустовского «Корзина с еловыми шишками» рассказывает о великом композиторе Эдварде Григе, который однажды в лесу встретил Дагни Педерсен, дочь лесника. Девочка собирала в корзину еловые шишки и до такой степени очаровала своей непосредственностью композитора, что он обещал ей сделать подарок, но не сейчас, а лет через десять, когда ей исполнится восемнадцать. После окончания школы Дагни уехала к тетушке и ее мужу, которые однажды пригласили героиню на концерт. Там, на концерте, девушка услышала композицию Грига, посвященную ей. В мелодии великого композитора Дагни услышала шум ветра в вершинах деревьев, песни пастушьих рожков, шум моря, свист птиц, ауканье детей, перезвон лесных колокольчиков. Это была музыка ее родины, удивительным образом переданная «волшебником и великим музыкантом». Известный композитор запечатлел в памяти каждый уголок природы, каждую травинку, каждое деревце, горы, леса, звезды на небе, легкую рябь моря, а потом сумел соткать из нот волшебную картину.
Аргументы на тему "природа" к сочинению егэ. часть 1. проблемы природы, отношения к природе, животным, борьбы с миром природы, вмешательства в мир природы, красоты природы, влияния природы на характер человека.
Астафьев рассказывает нам поучительную историю о талантливом рыбаке, который обладает природным чутьем, полезным для рыбалки. Однако этот герой также промышляет и браконьерством, истребляя рыбу без счета. Своими действиями герой наносит непоправимый урон природе. Причина этих действий отнюдь не голод. Утробин действует так из жадности.
В одну из таких вылазок на крючок браконьера попадается огромная рыба. Жадность и честолюбие мешает рыбаку позвать на помощь брата, он решает вытянуть огромного осетра во что бы то ни стало. Со временем Игнатьич начинает уходить под воду вместе с рыбой. В его душе случается переломный момент, где он просит прощения за все свои грехи перед братом, перед невестой, которую обидел. Поборов жадность, рыбак зовет на помощь брата.
Игнатьич меняет свое отношению к природе, когда чувствует как рыба «плотно и бережно жалась к нему толстым и нежным брюхом». Он понимает, что рыба жмется к нему, потому что боится смерти так же, как и он. Он перестает видеть в этом живом существе только инструмент для наживы. Когда герой осознается свои ошибки, его ожидает освобождение и очищение души от грехов.
В конце повести мы видим, что природа простила рыбака, дала ему новый шанс на искупление всех грехов.
Борьба Игнатьича и царь-рыбы — метафора сражения человека и природы, которое происходит каждый день. Разрушая природу, человек обрекает себя на исчезновение. Причиняя вред природе, человек лишает себя среды существования. Вырубая леса, уничтожая животных, человек обрекает себя на вымирание.
В этом произведении также ставится вопрос: может ли человек считать себя царем природы. И Астафьев дает ответ: нет, человек – часть природы, притом не всегда лучшая. Только забота о природе может сохранить жизненный баланс, бесчисленное истребление того, что дарует нам окружающий мир, может привести только к гибели. Гордыня человека, возомнившего себя «царем природы», ведет только к разрушению.
Нужно любить окружающий нас мир, существовать в мире и согласии с ним, уважая каждое живое существо.
Одна из проблем, затронутая автором этой замечательной сказки, – это отношение человека к природе.
Примером бережного отношения к природе может служить главный герой. Маленький принц живет на небольшой планете. Его основное правило: «Встал поутру, умылся, привел себя в порядок — и сразу же приведи в порядок свою планету». Маленький принц каждые утро прочищает вулканы и вырывает баобабы, которые при отсутствии ухода могут разрешить планету.
Главный герой учит нас ценить прекрасное в мире природы, охранять это всеми своими силами, поскольку планета – это наш дом, а человек не может жить без дома. Именно поэтому Маленький принц попросил змею укусить его, чтобы вернуться домой, к своим планете и розе, за которыми он должен ухаживать. Потому что следить за домом, в котором ты живешь – главная обязанность и ответственность человека.
В центре внимания автора – проблема вмешательства человека в мир природы.
Для того чтобы исполнить план мясосдачи, люди решают убить сайгаков, за которыми в этот момент охотились волки Акбара и Ташчайнар. Вертолеты начинают гнать сайгаков в сторону охотников на уазиках, в процессе этого погибают дети волков. Когда же усталые волки возвращаются в свое родное логово, они обнаруживают, что возле него находятся люди, собирающие остатки сайгаков.
Авдей призывает участников этого отвратительного деяния немедленно прекратить бойню, за что охотники убивают его.
Акбара и Ташчайнар начали новую жизнь и родили новых волчат, но и те погибли при пожаре, который устроили люди.
Последний раз они попытались продолжить род уже в другой местности, но человек по имени Назарбай украл и продал четырех волчат. Горю матери-волчицы не было предела. Айтматов не случайно описывает семью волков, наделяя их человеческими чертами. Они также создают семьи, любят своих детей, радуются и печалятся. Человек же в романе представлен менее живым. Большинство людей в романе показаны как бесчувственные существа, лишенные моральных принципов.
Бесцеремонно, совершенно не задумываясь об окружающем мире, человек прокладывает метры новых дорог, он приходит в чужой дом, где грабит и уничтожает естественных обитателей. Это роман показывает, что такое вмешательство может закончиться трагично как для людей, так и для животных. В конце произведения погибает волчица, а вместе с ней маленький мальчик, который пострадал в безумной борьбе двух полноправных жителей этой планеты: человека и волка.
Человек тесно связан с миром природы, важно не воевать, а находиться в мире и согласии.
Этот рассказ учит нас ценить красоту природы здесь и сейчас. Чтобы дать прочувствовать, что значит «никогда не видеть солнца», Брэдбери показывает жизнь колонистов на Венере. На этой планете большую часть времени идут дожди, и увидеть солнце жители могут только раз в 7 лет. Этого дня все ждут с нетерпением. Но среди детей колонистов есть одна девочка, которую привезли на Венеру уже в сознательном возрасте, потому ей приходится хуже всех. Для остальных детей солнце — это мечта, для Марго же это нечто утраченное. Таким примером Брэдбери пытается донести до читателя мысль: человек начинает особенно ценить окружающую красоту природы в тот момент, когда теряет. Мы живем в замечательном мире, но не ценим того, что имеем.
Главный герой Мазай по профессии является охотником. Однако у этого человека есть моральный кодекс и совесть. Он сокрушается о том, что в местности было бы гораздо большее количество зверей, если бы другие охотники не использовали нечестные методы: не ловили бы живность сетями, не давили бы силками и не уничтожали бы зайцев во время весеннего паводка. Он рассказывает историю о том, как во время паводка увидел островок, окруженный водой. На этом острове жались друг к другу зайцы. Доброе сердце охотника не выдержало, он собрал их на своей лодке, доплыл до берега, а потом отпустил. Замерзших и слабых зайчат он забрал домой, чтобы они могли отогреться, а наутро выпустил их на волю.
Моральный принцип этого человека заключается в том, что нападать на слабого нечестно. Конечно, человек живет охотой. Человек — хищник, но еще он обладает нравственностью, которая не должна позволять ему «бить лежачего». Когда животное неспособно защищаться, то нападать на него нельзя. Такая охота превращает человека в убийцу. Человек наделен огромным потенциалом, он сильнее и хитрее многих животных, но в то же время он обладает сердцем и моралью. Относиться к природе нужно бережно, нельзя только брать, необходимо и помогать ей.
«Человек, который сажал деревья» — это аллегорический рассказ. В центре повествования пастух Эльзеар Буффье, который в одиночку решил восстановить экосистему пустынной местности.
На протяжении четырёх десятилетий Буффье высаживал деревья, что привело к невероятным результатам: долина стала похожей на райский сад. Власти восприняли это как природный феномен, и лес получил официальную защиту государства. Спустя некоторое время в эту местность переехало около 10000 человек. Все эти люди обязаны своим своим счастьем Буффье.
Эльзеар Буффье – это пример того, как человек должен относиться к природе. Это произведение пробуждает в читателях любовь к окружающему миру. Человек может не только разрушать, он способен еще и созидать. Ресурсы человека неисчерпаемы, целеустремленность способна создать жизнь там, где ее нет. Этот рассказал был переведен на 13 языков, он так сильно повлиял на общество и власти, что после прочтения были восстановлены сотни тысяч гектаров леса.
Один из главных героев Егор Полушкин – человек, который долго не задерживается на одной работе. Причина этому – неумение работать «без сердца». Он очень любит лес, ухаживает за ним. Потому его и назначают лесником, уволив при этом нечистого на руку Бурьянова. Именно тогда Егор проявляет себя как настоящий борец за охрану природы. Он смело вступает в борьбу с браконьерами, которые подожгли лес и убили лебедей. Этот человек служит примером того, как нужно относиться к природе. Благодаря таким людям, как Егор Полушкин, человечество еще не истребило все, что существует на этой земле. Против жестокости Бурьянова всегда должно выступать добро в лице неравнодушных «полушкиных».
Одной из проблем, затронутых в рассказе Р. Брэдбери «И грянул гром» является – отношение к миру природы. Главный герой Экельс погружается в прошлое при помощи машины времени. Цель его путешествия – охота на динозавра. Организаторы предупреждают его о том, что убивать можно только тех зверей, которых подстерегает естественная смерть. Инструктор объясняет, для чего нужна подобная осторожность: если случайно убить какое-то самое незначительное животное, то это может очень сильно отразиться на всем будущем. Например, если убить мышь, то не будет лисы и ее потомков. Если исчезнет конкретная лиса, то погибнут все ее потомки и какой-нибудь лев и так далее. Таким образом, гибель одной мыши может уничтожить целые династии, изменить весь мир. Это показывает, насколько человек связан со всем миром природы. Людям порой кажется, что они цари природы, но когда человек убивает просто так маленького комара, он меняет жизнь своих будущих потомков. Человек занимает определенное место в природе, ни больше ни меньше. Потому так опасно неразумное истребление животных. Неизвестно, как прихоти человека могут повлиять на будущее. Человек обязан понимать, что вся экосистема и будущее самого человека зависит от его поведения, поэтому относиться к природе нужно бережно, ценя каждое ее творение.
В рассказе «Неизвестный цветок» затрагивается проблема отношения к природе. Положительным примером является поведение детей. Так, девочка Даша обнаруживает цветок, который растет в ужасных условиях и нуждается в помощи. На следующий день она приводит целый отряд пионеров, они все вместе удобряют землю вокруг цветка. Через год мы видим последствия такого неравнодушия. Пустырь невозможно узнать: он «зарос травами и цветами», и над ним «летали птицы и бабочки». Забота о природе не всегда требует от человека титанических усилий, но всегда приносит такие важные результаты. Потратив час своего времени, каждый человек может сохранить или «дать жизнь» новому цветку. А каждый цветок в этом мире на счету.
Базаров заявляет, что природа не храм, а мастерская, и тут же в произведении следует великолепный пейзаж. Картины природы, которыми насыщен роман, подспудно убеждают читателя в совершенно обратном, а именно, что природа – храм, а не мастерская, что только жизнь в гармонии с окружающим миром, а не насилие над ним может принести человеку счастье.
ОТЦЫ И ДЕТИ КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ
ОТЦЫ И ДЕТИ АНАЛИЗ
Местность, в которой проживает человек влияет на формирование его характера. Лермонтов описывает Кавказ как место, окруженное высокими опасными горами, бурлящими, быстрыми речками, потому и люди, которые там проживают, обладают смелым, яростным характером. Горы связаны с приключениями и риском, а жизнь людей – это преодоление опасностей. Суровые условия природы делают характер человека суровым, он становится склонным к импульсивности, у него появляется дух авантюризма. Для людей, живущих в такой местности, природа не просто фон. Они чувствуют природу лучше, чем любой человек, описывающий красоты пейзажа, они любят природу и чувствуют ее сердцем: «…в сердцах простых чувство красоты и величия природы сильнее, живее во сто крат, чем в нас, восторженных рассказчиках на словах и на бумаге».
ГЕРОЙ НАШЕГО ВРЕМЕНИ КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ
Афоризмы
- «Природа насмехается над решениями и повелениями князей, императоров и монархов, и по их требованиям она не изменила бы ни на йоту свои законы». Итальянский физик и астроном Галилео Галилей говорил о том, что законы природы – это основные законы в мире. Решения и повеления правящих особ не имеют для природы никакого значения.
- «Природа — вечно изменчивое облако; никогда не оставаясь одной и той же, она всегда остается сама собой». Американский поэт и философ Ральф Уолдо Эмерсон говорил о непостоянстве природы, которая постоянно меняется, но в то же время всегда остаётся природой.
- «Природа не признаёт шуток; она всегда правдива, всегда серьезна, всегда строга; она всегда права; ошибки же и заблуждения исходят от людей». Немецкий поэт и философ Иоганн В. Гёте говорил о том, что природе ошибки не свойственны, ошибаться могут только люди.
- «Природа создает человека, а формирует его общество». Русский литературный критик В.Г. Белинский говорил о том, что в природе находится человеческое начало, а его формирование зависит от влияния общества.
- «Разве мало дала нам природа, дав нам себя?». Римский поэт и философ Луций Анней Сенека считал, что человек пожизненно обязан природе за своё появление в этом мире и он не в праве требовать ещё что-либо.
- «Природу нельзя застигнуть неряшливой и полураздетой, она всегда прекрасна». Американский поэт и философ Ральф Уолдо Эмерсон говорил о том, что природа прекрасна всегда. У неё не бывает некрасивого состояния, она очаровательна в любое время года.
- «Нет ничего более совершенного, чем природа». Древнеримский оратор и философ Цицерон был уверен в том, что природа – это и есть предел совершенства.
- «Природа – творец всех творцов». Немецкий поэт и философ Иоганн В. Гёте говорил о том, что природа – самый талантливый творец, потому как она является создателем всех остальных творцов.
- «Природа ничего не делает просто так». Английский медик и писатель Томас Браун считал, что все явления природы с чем-либо обусловлены. Ничего вокруг не происходит просто так, у всего есть свой смысл и предназначение.
- «Вопросы о явлениях природы либо не доступны человеческому разуму, либо не имеют отношения к жизни людей». Древнегреческий философ Сократ считал, что человеческий разум не способен постигнуть все тайны природы. Ему открывается лишь то, что должно быть познано.
Любовь к природе
Дмитрий Мамин-Сибиряк, «Зеленые горы». Прекрасный писатель, путешественник и натуралист Мамин-Сибиряк обладал тонким чутьем истинного художника, он любил природу во всех ее проявлениях, находил красоту во всем, что видел, будь то мшистый камень, юркая ящерка, скудный пучок травы, маленький горный ключик, утренняя роса, восход солнца в горах.
«Все красиво – по своему» — заключал автор. В предисловии он написал, что всегда уходит от проблем и грусти в воспоминания о горах, когда он видел красоту природы и мог ощутить ее целебное воздействие. Он с глубоким чувством описывал каждую черточку родной земли, благодаря чему читатель лучше узнает свою родину и учится любить ее.
Александр Формозов, «Спутник следопыта». В произведении автор с любовью и почтением рассказывает о природе лесов и лугов, приводя в пример свои многолетние наблюдения за жизнью зверей и птиц. Он описывает повадки и особенности живых существ, закономерности окружающего мира, прослеживает взаимосвязи между явлениями и живыми существами, изучая каждое проявление естественной прелести Земли.
Он чувствовал себя на природе гораздо лучше, чем дома: «Природа для него всегда оставалась и лучшим лекарем, и лучшим другом» — писал о нем его сын, Н.А. Формозов. Его вклад в художественное и научное осмысление природы говорит о деятельной любви к ней. Именно к этому высокому чувству все мы должны стремиться.
Джой Адамсон, «Рожденная свободной». Джой Адамсон – биолог-натуралист, она много лет прожила в Северной пограничной провинции Кении. Ее муж Джордж был старшим инспектором по охране диких животных. Однажды в их жилище принесли трех крошечных осиротевших львят, которых Джой взялась выхаживать.
Шесть месяцев она выхаживала троих львят, затем двоих забрали и переслали в европейский зоопарк, а самую маленькую и слабую самку, по имени Эльса, Джой оставила у себя. Книга-описание того, как Адамсон растит львёнка, в условиях приближенных к естественным, старясь воспитать её приспособленной к жизни в дикой природе.
Воспитание львенка — задача очень сложная, Джой понадобилось все ее терпение, доброта и любовь к Эльсе, чтобы пройти через все периоды её взросления. В конце книги Эльса уже совсем взрослая, у нее своя жизнь и своя львиная семья. Этот пример — демонстрация деятельной любви к природе.
Примеры из жизни
- «Гринпис» – это самая популярная международная независимая организация по охране природы. Её заботят такие проблемы как глобальное потепление, вырубка лесов, чрезмерный вылов рыбы, радиационная опасность, загрязнение окружающей среды химическими веществами, сельское хозяйство, сохранение Арктики. Основная цель организации – предотвращение экологических катастроф и сохранение жизни на земле. «Гринпис» образовался в Канаде в 1971 году. Поводом для создания подобного объединения стали планируемые ядерные испытания Америки на Аляске. Экологи предупреждали, что подобные эксперименты приведут к череде землетрясений и цунами на планете, но правительство США не слушало учёных. Тогда один из экологов Ирвин Стоув организовал благотворительные концерты в Ванкувере, символизирующие мирный протест. Средства, полученные с них стали фондом будущего «Гринписа». Этой организации удалось заставить Америку изменить своё решение, поэтому испытания были отложена, а остров, который должен был стать местом их проведения, стал заповедником. Следующая акция протеста проводилась с целью вынудить Францию тоже отказаться от ядерного оружия. Мероприятия в Тихом океане увенчались успехом, а их организатор Дэвид Мактаггар через некоторое время возглавил «Гринпис».
- Здоровье человека в значительной степени зависит от состояния окружающей среды и природы в целом. Негативное воздействие на человеческий организм оказывает загрязнение атмосферы, отравление источников чистой воды, истощение земли и разрушение озонового слоя. Области загрязнённого воздуха вокруг промышленных городов стремительно увеличиваются, большое количество природных вод пришло в негодное состояние, как поверхностные, так и подземные. Верхний слой земли постоянно загрязняется токсическими веществами, кроме того в почве и растениях накапливаются химические вещества, используемые в сельском хозяйстве, которые оказывают патогенное действие на живые организмы. По данным учёных 13 % всех заболеваний органов дыхания связаны с атмосферным загрязнением. Химические летучие соединения способствуют образованию и развитию бронхита и бронхиальной астмы, а сернистый газ оказывает аллергическое воздействие. Загрязнение питьевой воды приводит к заболеваниям всех органов. Из-за отравленной воды может начаться почечно-каменная болезнь, заболевание печени, анемия, стенокардия, образуются злокачественные опухоли. А употребление воды с высоким содержанием марганца может вызвать пневмонию или психическое расстройство. Одним из самых опасных загрязнителей для человека является свинец, который имеет свойство откладываться в костях и мягких тканях, оказывая длительное пагубное влияние на весь организм. Тяжёлые металлы занимают лидирующее место в загрязнении окружающей среды. Их ионы, воздействуя на организм человека, приводят к нарушению всех процессов жизнедеятельности. Если эти вещества попадут внутрь вместе с водой, то неизбежно приведут к поражению генетики и сердечно-сосудистым заболеваниям. Угрозу человеческому здоровью представляют даже такие незначительные факторы как пыль, сажа и смог, которые поглощают часть солнечного спектра и снижают количество необходимого ультрафиолета. На протяжении многих тысяч лет человек жил в тесном контакте с природой, а в современном мире эта связь теряется. Для полноценного существования цивилизации на Земле нужно выносить проблемы экологии и охраны природы на первый план.
Примеры из художественной литературы
- И.С. Тургенев «Отцы и дети».
Природа всегда несёт определённую эмоциональную нагрузку в творчестве И.С. Тургенева. Первый пейзаж в романе «Отцы и дети» открывается во время поездки Базарова, Аркадия и Николая Петровича в семейное имение Кирсановых. Этот пейзаж не только вводит читателя в суть дел в поместье, при помощи нескольких фраз писателю удаётся описать все проблемы современной ему России, связанные с отменой крепостного права.
«Как нарочно, мужички встречались все обтерханные, на плохих клячонках… исхудалые, шершавые, словно обглоданные, коровы жадно щипали траву по канавам. Казалось, они только что вырвались из чьих-то грозных, смертоносных когтей — и, вызванный жалким видом обессиленных животных, среди весеннего красного дня, вставал белый призрак безотрадной, бесконечной зимы с ее метелями, морозами и снегами». Автор сравнивает жизнь простого крестьянина с безотрадной и бесконечной зимой.
Кроме того, Тургенев часто изображает внутренний мир своих персонажей путём их отношения к природе. Не только природа способна воздействовать на настроение литературного героя, часто он находится в гармонии с окружающим миром, и настроение природы становится его личным настроением.
Например, о внутреннем мире Аркадия можно сказать следующее: «Так размышлял Аркадий… а пока он размышлял, весна брала свое. Все кругом золотисто зеленело, все широко и мягко волновалось и лоснилось под тихим дыханием теплого ветерка… повсюду нескончаемыми звонкими струйками заливались жаворонки… Аркадий глядел, глядел и, понемногу ослабевая, исчезали его размышления… Он сбросил с себя шинель и так весело, таким молоденьким мальчиком посмотрел на отца, что тот опять его обнял».
Именно пейзаж чаще всего ставит точку в произведениях И.С. Тургенева, подводя итог всей жизни героев. Последней частью эпилога романа «Отцы и дети» является описание сельского кладбища, которое представлено как окончательное доказательство ошибочности «базаровской» теории.
При помощи природы писатель выносит конечный приговор философии нигилизма – все её принципы несостоятельны и не имеют права на жизнь, как и один из её ярых последователей – Евгений Базаров. Одна лишь природа будет всегда напоминать о «великом спокойствии», «о вечном примирении и о жизни бесконечной».
- Природа в творчестве Ф.И. Тютчева.
Ф.И. Тютчев – это русский поэт, который воспевал в своей поэзии образ природы, как живое существо, наделённое чувствами и человеческими качествами. Единство природы и человека прослеживается во всём его творчестве. Природа, изображённая в лирике Тютчева, разносторонняя и многогранная, она находится в постоянном движении и смене явлений.
Посредством природы в творчестве Тютчева человек связывается с чем-то высоким, божественным. Поэт стремится понять суть жизни, его влечёт к неизведанным горным вершинам, затем выше – к облакам, далее его манит откровения таинства вечности. Небо в его стихотворениях символизирует чистоту и истину, где «звезды чистые горели, отвечая смертным взглядам непорочными лучами…».
Одной из самых главных тем описания природы в лирике Тютчева является тема ночи. Ночь пронизана философским смыслом, в это время суток становится возможным проникнуть в тайные уголки человеческой сущности. Ночная природа обладает необыкновенной красотой и величественностью, она наполнена загадками и тайнами, непостижимыми разуму человека. Ф.И.
Тютчев пытался познать истину бытия, и в своих стихотворениях хотел передать личные размышления, для того чтобы люди отвлеклись от земных забот, и задумались о чём-то более важном, духовном. Насущные проблемы, затмевающие человеческий взор, для поэта представляются второстепенными и совершенно бессмысленными.
Больше всего его беспокоит оторванность человека от природы, Тютчев очень тонко чувствует её и умеет подобрать нужные слова для описания природной красоты. Его поэзия возвышенна и неповторима, она призывает к познанию самого себя, природы и невидимой нити, связующей всё в единое целое.
Роль природы в жизни человека
Михаил Пришвин, «Кладовая солнца». Автор «Кладовой Солнца» считает, что человек и природа должны оставаться в гармонии, что мы должны беречь природу и учиться у нее. Она и есть та самая кладовая, и мы должны постараться использовать ее ресурсы разумно.
Описание природы у Пришвина так выпукло, многогранно, он чувствует не только цвета и запахи леса, но и разнообразные звуки природы. Описывая приключения Насти и Митраши, писатель подчеркивает, что именно лес долгие годы был кормильцем людей и выручал их даже в самых тяжелых условиях. Если мы вычерпаем этот источник до дна, то нам нечего будет оставить своим потомкам.
Шон Эллис, «Свой среди волков». Британский натуралист Шон Эллис посвятил жизнь попыткам примирить двух хищников: человека и волка. Конечная цель его исследований — восстановление популяции волков в дикой природе, что, по его теории, повлечет за собой расцвет флоры и фауны.
Для достижения своей цели он уходит в горы, отыскивает стаю диких волков, а затем проживает с ними почти два года в качестве равноправного члена стаи, общаясь с волками на равных и полностью разделяя их образ жизни.
Эллис сделал вывод, что «когда-то, давным-давно, люди и волки жили бок о бок, уважая друг друга, и такое соседство было взаимовыгодно. Жаль, что эти времена прошли». Волки помогали нашим предкам охотиться и сохранять пищу. Более того, они указывали людям, куда стоит переселиться, если им грозила опасность.
Исторический пример. Доктор биологических наук, профессор Ясон Бадридзе. О нём знают далеко за пределами родной Грузии. Исследователь прославился тем, что два года прожил среди волков в Боржомском заповеднике, а затем всю жизнь посвятил изучению этих хищников.
«Животные — не просто наши соседи по планете, зачастую, они выполняют роль наших спасителей, когда мы оказываемся в беде. Все привыкли считать кошек и собак своими лучшими друзьями, но дикие животные, порой, тоже демонстрируют невероятные примеры ума и доброты, приходя нам на помощь» — такой вывод сделал ученый.
Тезисы
- Человечество – только малая часть планеты, которая поражает колоссальным разнообразием своих ландшафтов, омывается огромными водоемами-океанами, населена бесчисленным количеством живых существ.
- Лозунг «Человек — царь природы» в корне не верен. Мы – неотъемлемая, но далеко не доминирующая часть природы, к которой, к огромному сожалению, мы относимся зачастую не просто потребительски, а преступно, не задумываясь о последствиях своих же действий.
- Меркантильные интересы крупных корпораций или отдельных лиц, потребительское отношение к ресурсам природы, их злоупотребление и почти бесконтрольное загрязнение окружающей среды не могут не привести к губительным для экосистемы последствиям, что безусловно отражается на жизни природы и человека как её части.
- Вырубка лесов в разных уголках мира, от сибирской тайги до лесов Амазонии, которая приводит к изменению климата в регионах, массовой гибели многочисленных живых существ, из-за уничтожения их среды обитания — это проблема экологии, которую необходимо решать здесь и сейчас, а не перекладывать на плечи потомков.
- Тотальное загрязнение экосистем продуктами нефтепереработки и промышленными отходами окружающей среды уже стало банальной темой, частые разливы нефти в результате аварий танкеров, губительное и не до конца изученное влияние техногенных катастроф на атомных электростанциях – всё это результат абсолютно неприемлемого отношения человечества к природе и как следствие, за конец 20-го и начало 21-го века в разных регионах мира, возникают небывалые раньше стихийные бедствия, например смерчи и цунами возникают в таких регионах планеты, в которых их появление раньше считалось невозможным. Несмотря на это, человечество учится выживать и возрождаться даже после самых разрушительных бедствий: от ужасных засух до уничтожающих всё на своём пути ураганов, землетрясений и наводнений.
- «Давным-давно жил-был… мир, полный чудес. Люди называли планету Землей – так же, как и почву у себя под ногами, дарующую своим обитателям всё, что необходимо для жизни. И люди, не задумываясь, пользовались этими щедрыми дарами. Они жадно отбирали у Земли её чудеса. Они портили и разрушали до тех пор, пока не добрались до самого сердца планеты. А когда спохватились, было уже поздно – они полностью разграбили свой мир, не оставив ничего». Д. Бертанья «Водный мир».
