По материалам сочинения егэ по русскому гранину блокада ленинграда и городская жизнь Ленинград. Читать сочинение на немецком языке (по тексту Гранина)

«Я считал, что знаю, что такое блокада Ленинграда» (по тексту Гранина)

Зачем сохранять историческую память народа? В чем заключается роль писателей в сохранении исторической памяти народа? На эти важные вопросы отвечает Д.А. Гранин.

Через рассуждения автора-рассказчика о том, как им и А. Адамовичем создавалась книга о блокадном Ленинграде, раскрывается проблема роли писателей в сохранении исторической памяти.

Размышляя о блокадниках, у которых они побывали, автор-рассказчик, пришел к выводу, что у них «была потребность рассказать» о том, что с ними происходило в те времена. То, что окружающие блокадников люди, когда к ним приходили Д. Гранин и А. Адамович, нередко впервые слышали эти истории, говорит о том, что писатели были своеобразными посредниками между участниками и свидетелями произошедших исторических событий и их потомками.

Автор-рассказчик признается, что первоначально отказался от предложения А. Адамовича писать книгу о блокаде, потому что считал, что он знал о том, что такое блокада Ленинграда: «Голод, холод, бомбежки, смерть». Однако, побывав у нескольких блокадниц в гостях, Д.А. Гранин удивился тому, что во время блокады существовало то, что ему, ленинградцу, было неизвестно. Автор-рассказчик отмечает, что из двухсот собранных рассказов не было ни одного повторяющегося с другими, поскольку у каждого был свой рассказ, построенный на «своей трагедии, своей драме, своей истории, своих смертях». В тексте выражается мысль о том, что писатели отражали «трогательные, страшные, необычные» подробности и детали жизни разных людей.

Авторскую позицию можно сформулировать следующим образом: в своих художественных произведениях писатели отражали не только общие черты исторической действительности, но и мельчайшие подробности жизни в те времена, чтобы зафиксировать абсолютно все, что тогда было, чтобы рассказать об этом последующим поколениям.

С автором текста нельзя не согласиться. Значение писателей в сохранении памяти велико, поскольку они письменно фиксируют то, что они видели собственными глазами или слышали от других людей, разносторонне раскрывая тем самым особенности того или иного времени. Чтобы доказать эту точку зрения, можно обратиться к нескольким художественным произведениям отечественных писателей.

В стихотворении М.Ю. Лермонтова «Бородино», которое написано в 1837 году в честь 25-летия победы русского народа в войне с французами, изображаются события Отечественной войны 1812 года глазами «дяди»-старого солдата, который дает собственную оценку к прошлому, уделяя особое внимание чувствам солдат того времени. Лермонтовское произведение направлено на сохранение исторической памяти, он выражает желание, чтобы «про день Бородина» «помнила вся Россия».

Поднятая в тексте проблема находит отражение и в романе А.А. Фадеева «Молодая гвардия», большинство героев которого имели реальные прототипы. Писатель письменно фиксирует подвиг представителей молодежной организации «Молодая гвардия», которая возникла и действовала в оккупированном шахтерском городе Краснодоне с 1942 года. Благодаря фадеевскому роману современное поколение знает о подпольной деятельности совсем юных парней и девушек, искренне любящих свою Родину.

Таким образом, роль писателей в сохранении исторической памяти народа заключается в том, что они в своих произведениях письменно, то есть на долгое время фиксируют как общие черты той или иной эпохи, так и мельчайшие подробности жизни в те времена, передавая эту информацию последующим поколениям.

Понравилось сочинение? А вот еще

­Готовое сочинение под редакцией И.П. Цыбулько.Я считал, что знаю, что такое блокада Ленинграда. Когда ко мне в тысяча девятьсот семьдесят четвёртом году приехал Алесь Адамович и предложил писать книгу о блокаде, записывать рассказы блокадников, я отказался. Считал, что про блокаду всё известно.

Важно ли сохранять историческую память народа? Говорят, что жизнь погибших людей продолжается, пока о них помнят те, кто остался в живых. Литература – лучший хранитель памяти. Именно благодаря художественным произведениям мы многое узнаём о страшных событиях Великой Отечественной войны, получаем ценный опыт и нравственные уроки. Д.А. Гранин поднимает в тексте проблему роли писателей в сохранении исторической памяти.

Так, например, изначально автор не считает важным записывать рассказы блокадников, думая, что об этом и без того всё известно. Однако услышанная им история одной женщины тронула сердце и убедила в необходимости сохранить и передать этот рассказ другим людям. Как это можно сделать? Конечно, с помощью литературы, которая помогает авторам достучаться до сердец читателей. Блокадница рассказывает писателям о том, как она тайно пробиралась к своему жениху, носила ему еду и домашние вещи, рискуя собственной жизнью. Восемнадцатилетняя девушка не боялась погибнуть, любовь помогла ей преодолеть свой страх. По мнению рассказчика, этот удивительный пример искренности и преданности достоин быть записанным.

Кроме того, автор отмечает, что многие блокадники соглашались рассказывать о произошедшем, чтобы освободиться от тяжёлых воспоминаний. Также эти люди хотели, чтобы их родные и близкие услышали о том, что переживала семья в блокадном Ленинграде. Оказывается, у каждого из них «своя трагедия, своя драма, своя история, свои смерти» и каждый хотел быть услышанным. Писатели ходили в разные квартиры и записывали истории блокадников, в целом собрав двести рассказов. Это позволило им убедиться в том, что «люди и голодали по-разному, и умирали по-разному», поэтому ни одна история не повторяла другую. Так, книга, которую решают издать писатели, становится настоящим кладезем мудрости.

Оба аргумента взаимосвязаны и дополняют друг друга. Они помогают опровергнуть первоначальное мнение рассказчика о необходимости создания книги о блокадниках. Герой убеждается в том, что такое произведение важно, потому что подрастающее поколение должно знать историю своего народа, который героически выстоял и отстоял родной город.

Итогом размышлений писателя становится такая позиция: у людей, прошедших через войну, была потребность рассказать о пережитом, и с приходом писателей им удавалось освободиться от этого тяжёлого груза, а их близким – услышать подробности жизни родных в блокаду.

Нельзя не согласиться с точкой зрения Д.А. Гранина. Действительно, литературное произведение может сохранить историческую память и преподать важные уроки последующим поколениям. Так, А.А.

Ахматова в стихотворении «Мужество» размышляет о важной роли «великого русского слова». Можно рискнуть всем, чем угодно, «под пулями мёртвыми лечь» или даже «остаться без крова», главное – сохранить силу духа и защитить от врагов русскую речь. Поэт, безусловно, имеет в виду творчество и нашу богатую культуру, которые необходимо пронести через все испытания свободными и чистыми. В годы Великой Отечественной войны именно слово, литература и искусство в целом помогали людям выживать.

Таким образом, нельзя закрывать глаза на страшные события, которые произошли с нашим народом. Именно поэтому Д.А. Гранин видит долг писателя в том, чтобы рассказать историю каждого отдельного человека и создать общую картину жизни Ленинграда в годы блокады.

«Я считал, что знаю, что такое блокада Ленинграда» (по тексту Гранина)

Как ленинградцы выжили во время блокады? Именно такую проблему ставит в тексте Даниил Александрович Гранин.

В качестве примера автор рассказывает историю из жизни девушки, чья юность пришлась на Великую Отечественную войну. Героиня преодолевала по 16 километров ради встречи с возлюбленным, уговаривала патрули пропустить за заставы. Самоотверженность девушки, безусловно, показывает, что ленинградцы продолжали любить и бороться за собственную жизнь и жизнь близких: блокада не лишила их самого дорогого, настоящего и бесценного, того, что составляет основу непобедимости, — уверенности, что светлое будущее возможно.

Кроме того, ленинградцы, по мнению Гранина, интеллигентны, и это помогало им сохранить доброту и взаимопонимание в страшных условиях. В предложении 67-68 писатель говорит о культуре и духовной жизни людей, которые не просто смогли выстоять, а остались человечными.

Рассказывая о том, что помогло ленинградцам вытерпеть блокаду, Гранин акцентирует внимание именно на интеллигентности и способности не останавливать жизнь в тяжёлые годы. Люди мечтали о победе, но не ждали лучших времён, чтобы любить и сражаться. Они вдохновлялись культурой и следовали велениям сердца.

Позиция автора, как мне кажется, такова: ленинградцем помогло выстоять в блокаду желание сохранить свой город, свои ценности, своих близких живыми.

Я согласна с Граниным и считаю, что отстоять Ленинград было возможно только благодаря усилиям мирных жителей, которые знали, за что они борются, которые дорожили собственным городом и его духом.

Проблема стойкости жителей блокадного Ленинграда (И. П. Цыбулько )

Почему жители блокадного Ленинграда выстояли, не сдались, отстояли свой город? Какие качества помогли ленинградцам сохранить дух и не сломиться перед врагом? Именно эти вопросы возникают при чтении текста Д. А. Гранина.

Раскрывая проблему стойкости жителей блокадного Ленинграда, автор ведёт повествование от первого лица. Рассказчик был уверен в том, что знает всё о блокаде Ленинграда, поэтому он не сразу принял предложение белорусского писателя Алеся Адамовича работать над книгой об этих страшных и трагических событиях. Это был 1974 год, и ещё были живы многие блокадники. Сначала они услышали историю любви одной героини, которой в блокаду было восемнадцать лет, и она бесстрашно пробиралась в военную часть под Ленинградом к своему жениху, чтобы принести ему продукты и тёплые вещи. Это был удивительный пример любви, которая «попала в блокаду».

Писатели записывали рассказы блокадников на магнитофон, и дети блокадников, которые раньше не хотели слушать своих родителей, теперь воспринимали блокадные истории по-другому, крайне эмоционально, со слезами и рыданиями. Это говорит о том, что жителям Ленинграда пришлось вынести многое: голод, холод, смерть близких, но они выстояли.Оба примера, дополняя друг друга, подводят нас к мысли, что блокада Ленинграда была огромным испытанием для народа, но он вынес с достоинством всё, что пришлось на его долю.

Авторская позиция заключается в следующем: Ленинград – город, который отличался высокой культурой, духовной жизнью. Ленинградцы, которые были воспитаны этой культурой, смогли и во время страшной блокады оставаться людьми, выстоять. Они отстаивали не только себя, но и свой город, который должен был жить.

Мне близка позиция автора. Действительно, ленинградцы, воспитанные на высокой культуре, смогли остаться настоящими людьми, проявить стойкость и сохранить верность любимому городу, не сдавшемуся на милость врагу.

В заключение хочу подчеркнуть, что подвиг ленинградцев останется в веках. Их верность Родине, бесстрашие и мужество, неисчислимые жертвы, которые они понесли во имя победы над фашистами, вызывают восхищение и стремление поклониться их подвигу.

­Пример сочинения 1

Ленинградская блокада до сих пор, через семьдесят пять лет после войны, не оставляет людей равнодушными. Рассказы о блокадных днях леденят кровь и поражают примерами мужества защитников города.

900 дней — почти два с половиной года — ленинградцы отстаивали свой город неимоверными усилиями, потому что голод был страшный, морозы зимой стояли лютые, а отопление не работало. И это в обстановке бомбёжек, обстрелов.

Ленинград был взят фашистами в кольцо. Эти цивилизованные варвары хотели стереть город дивной красоты с лица земли. Они бомбили исторические здания, архитектурные шедевры, раня тем самым души русских людей. Немцы рушили промышленные предприятия, продовольственные склады, в результате чего в городе начался голод, долгий и жестокий. Голодная смерть настигала людей на улицах, в квартирах.

Единственная дорога, по которой можно было выйти на «большую землю» из кольца блокады, — Ладога. По Ладожскому озеру доставляли в Ленинград продукты, вывозили из осаждённого города, насколько возможно, жителей, в первую очередь — детей. В период навигации всех переправляли по воде, зимой — по льду.

Но эта Ледовая дорога жизни была опасна. Мало того, что лёд был хрупок, и машины должны были идти в определённом интервале друг за другом, чтобы не провалиться, фашисты бомбили эту автодорогу. Нередки были трагические случаи, когда машины уходили под лёд. Дорога жизни не могла удовлетворить потребности города в провизии — её пропускная способность была невелика. Люди умирали не столько от бомбёжек, сколько от голода и холода.

Сколько хлеба полагалось ленинградцам в день? Рабочим — 250 граммов, служащим, иждивенцам и детям — 150 граммов. Качество хлеба при этом было низким: 50% его составляли примеси, которые нельзя было назвать съедобными. Люди умирали просто на ходу. Похоронные команды каждый день собирали на улицах трупы.

Дети осаждённого Ленинграда особенно страдали. Дневник Савичевой Тани стал символом блокадного детства. В нём девочка записывала, даты смерти близких людей, пока не осталась совсем одна. Таню удалась эвакуировать, но на «большой земле» врачи не смогли спасти её. Истощение привело к необратимым процессам организма.

Удивительно, но в условиях блокады Ленинград продолжал жить культурной жизнью. Работала две главных библиотеки, с лета 1942 года стали действовать отдельные учебные заведения, возобновили работу театры. В филармонии проходили концерты классической музыки. Там же был и знаменитый концерт — «Ленинградская симфония» Шостаковича. Дух ленинградцев ни при каких условиях не был сломлен.

В январе 1943 года блокаду прорвали. Это был праздник не только для ленинградцев, ликовал весь народ, слушая радиоприёмники и читая газеты. Люди плакали от счастья, радость объединяла всех так же, как и горе. Так сплотила народ война.

Закончилась девятисотдневная осада города, защитники которого стали примером стойкости и победы духа над голодом, холодом и физическим превосходством врага.

Пример сочинения 2

Блокада Ленинграда была очень тяжелым и страшным событием во время Великой Отечественной войны. Бедные жители города постоянно подвергались обстрелам, бомбежкам. Люди голодовали, мучились от холода. Это было жуткое время, ведь доходило до того, что люди ели людей.

Около девятисот дней длилось это страшное событие, люди пытались отстоять сове право на жизнь, а город — на существование. Немецкие войска де хотели уничтожить этот город, они взяли его в кольцо. Фашисты хотели разрушить все, в том числе и заводы с фабриками. Все это привело к голоду, который длился очень долго и был мучительным. Люди умирали от голода и холода, а также от различных инфекций, так как в городе развивалась антисанитария. И летом в жару и суровой зимой люди пытались выжить. Даже в домах и здания не было отопления. Город с каждым днем стал больше походить на кладбище, было очень много трупов.

Единственным просветом во всей этой страшной ситуации являлось озеро под названием Ладожское. По замершему озеру было доставлять еду в город-герой, а также вывести из этого ада часть жителей. Но и ее старались разрушить немецкие войска, время от времени бомбили ее.

Жители пытались не умереть от голода, цеплялись за любую возможность, чтобы выжить. Сажали огороды картошкой, делили кусок хлеба между собой, ели овес, варили супы из того, что есть, приходилось есть даже мышей. Женщинам и детям нелегко пришлось, ведь они целыми днями стояли за рабочими станками. Все вносили свой вклад, лишь бы одержать победу в этой страшной битве.

За это ужасное и казалось бы нескончаемое время, погибло около миллиона людей. Но Ленинград все же смог одержать победу. Российский народ проявил стойкость. Ведь в этой битве он не только пытался выжить, но и старались помогать солдатам, они работали сутками на заводах, хоть чуть и не падали от усталости.

Блокада Ленинграда закончилась в январе сорок четвертого года. В этот день прозвучал торжественный салют. Изнеможённые люди так долго ждали этого дня, они не теряли надежду и верили, что наши войска их освободят, а солдаты же в свою очередь делали все возможное, чтобы обеспечить мирное существование, они бились до последней капли крови, народ не сдавался и верил в лучшее.

Люди, пережившие столько боли, мучений, страданий от пережившего и от увиденных картин, все же не потеряли свое чувство достоинства. Они очень гордились этой долгожданной победой.

Пример сочинения 3

Нельзя не согласиться с точкой зрения Д.А. Гранина. Действительно, литературное произведение может сохранить историческую память и преподать важные уроки последующим поколениям. Так, А.А. Ахматова в стихотворении «Мужество» размышляет о важной роли «великого русского слова». Можно рискнуть всем, чем угодно, «под пулями мёртвыми лечь» или даже «остаться без крова», главное – сохранить силу духа и защитить от врагов русскую речь. Поэт, безусловно, имеет в виду творчество и нашу богатую культуру, которые необходимо пронести через все испытания свободными и чистыми. В годы Великой Отечественной войны именно слово, литература и искусство в целом помогали людям выживать.

Пример сочинения 4Почти 900 дней во время Великой Отечественной Войны находился в блокаде город Ленинград. Жители мучились и погибали от голода и холода, страдали от недостатка медикаментов и постоянно подвергались обстрелам со стороны немецкой армии. Командование противника после захвата Ленинграда планировало напасть на столицу с тыла, но город устоял. Жители с мужеством переживали все тягости блокадного положения.

Единственной дорогой для ленинградцев, чтобы пополнять продовольствие и выполнять эвакуации населения, было Ладожское озеро. Эту дорогу назвали «Дорогой жизни», потому что этот путь спас не одну тысячу людей, но в то же время многих погубил. Под леденящим ветром везли в одну сторону запасы, а в другую детей, стариков, инвалидов. Все это под постоянной бомбежкой с пониманием, что это может быть последний рейс.

С начала блокады немцы старались при помощи авиаударов разрушить как можно больше стратегических объектов. Сгорели не только Бадаевские склады, но и многие помещения, в которых хранились продукты. С этого и начался страшный голод в городе.

Несмотря на все ужасы, ленинградцы продолжали работать на заводах. Дети и взрослые почти на равных стояли у заводских станков. Актеры давали представления, продолжало работать радио. Люди умирали везде: дома, на работе, на улице, в очередях за заветными 125 граммами хлеба, но это не сломило народ. Каждый пытался быть полезным, помочь и поддержать ближнего. Были и исключения, когда люди, обезумевшие от голода, нападали и отбирали еду. Тяжелый выбор стоял перед матерями, которые ценой своих умерших детей пытались прокормить еще живых. Это очень страшно и до конца неоценимо нашим поколением. Память о жителях блокадного Ленинграда дает нам повод гордиться их выдержкой, патриотизмом, подвигом.

Ленинград был освобожден 27 января 1944 года. Люди плакали от радости и с благоговением ожидали сообщений адиостанций, в которых постоянно подтверждали об окончании блокады. Каждый житель города понимал, что это конец их невзгод, а нам остается только гордиться тем подвигом, который совершили эти мирные, стойкие и самоотверженные люди.

Пример сочинения 5

В последнем предложении текста сказано: «900 дней продолжалась блокада города, но устояли ленинградцы, разбили фашистов. Пришла в Ленинград победа!» Мне кажется, смысл этих слов заключается в том, что только такой народ, у которого даже дети не теряют стойкость духа и умение радоваться каждому моменту, может выстоять в 900 дневной блокаде.

Подтверждением моей мысли могут стать предложения 12-13, в которых автор описывает, насколько «вкусными» были обеды в детском доме. Можно себе представить, из каких блюд состоял их ежедневный рацион. Но все стойко переносили ребята: и горечь, и вяжущий вкус пищи. Сила духа и стойкость позволяли им держаться и выживать в каждый из девятисот дней блокады.

Другим примером могут стать предложения 30-31, где описывается, как рады ребята такой малости — котлетам их хвои. Это умение — радоваться малому, довольствоваться малым — позволило выжить, выстоять не только ребятишкам из этого детского дома, но и все

Другим примером могут стать предложения 30-31, где описывается, как рады ребята такой малости — котлетам их хвои. Это умение — радоваться малому, довольствоваться малым — позволило выжить, выстоять не только ребятишкам из этого детского дома, но и всему русскому народу.

Таким образом, можно сделать вывод, что стойкость, сила духа, неугасимый оптимизм в любых обстоятельствах помогают человеку одержать победу над своими страхами, над самим собой, над безжалостным противником.

5 готовых проверенных сочинений по тексту Д. А. Гранину (на Невском, у Литейного, постоянно толпились), с кругом проблем и полным текстом для варианта №17 нового сборника ЕГЭ 2021 Цыбулько И.П по русскому языку 36 тренировочных вариантов.

Готовое сочинение ЕГЭ №1

Город, в котором ты вырос, может измениться до неузнаваемости. Особенно заметна разница, когда навещаешь малую родину через много лет. Д.А. Гранин поднимает в тексте проблему изменений в городской жизни.

Таким образом, человек во взрослой жизни стремится вспомнить детские годы, воссоздать ту обстановку, когда ему было хорошо и комфортно. Но жизнь продолжается, а желание переместиться в прошлое до сих пор остаётся неосуществимым, поэтому мы вынуждены принимать изменения, которые происходят вокруг.

Готовое сочинение ЕГЭ №2

Жизнь человека к подобна реке. Но у каждой реки есть свой исток. И исток жизни человека есть детство. Именно важности воспоминаний детства посвящён текст, который я прочитал.

Автор, известный советский писатель Даниил Гранин, с ностальгией вспоминает о своем детстве, прошедшем в Ленинграде. Ему очень обидно, что многие здания, особенно деревянные, не сохранились до наших дней: они были разобраны на дрова во время блокады. Автору хотелось бы видеть те же здания, которые он видел в своём детстве. Хотя он и понимает, что сейчас город изменился к лучшему, такие постройки представляются ему чем-то вроде живой фотографии.

От воспоминаний об улицах и домах писатель переходит к воспоминаниям о предметах — самых обыденных вещах, которые некогда его окружали. Даниил Гранин приводит примеры тех предметов, которые исчезли из нашего обихода, исчезли и слова, которые их обозначали. Но эти слова отдаются ностальгией в памяти писателя, для него они как привет из давно ушедших лет, из его детства, которое навсегда останется в его душе.

Я думаю, автор хотел сказать, что, хотя город изменился к лучшему, стал красивее и удобнее для жизни, но то, что было прежде, старый Ленинград, который Даниил Гранин помнит и хранит в своей памяти, — это неисчерпаемый источник его радости и вдохновения. Ведь в то время он был совсем юным, жизнь казалась ему счастливой бесконечной, а город, каким он был в то время, — прекрасным и любимым.

Готовое сочинение ЕГЭ №3

Насколько город может меняться с течением времени? Что можно сказать о процессах изменений, протекающих в городе с течением времени? Именно эти вопросы возникают при чтении текста Даниила Александровича Гранина— российского советского писателя.

Позиция автора мне близка. Действительно, процесс изменений, протекающий в городе, является постоянным и неудержимым.

Из этого следует вывод, что как бы ни изменялся город с течением времени, в человеке должны оставаться вечные нравственные ценности: доброта, честность, порядочность.

Готовое сочинение ЕГЭ №4

Что поменялось в городе с течением времени? Вот проблема, которую ставит Д. А. Гранин.

Нельзя не согласиться с мнением писателя: жаль, очень жаль ушедший Ленинград! Но и новый Петербург, пришедший ему на смену, очень хорош и дорог петербуржцам, потому что каждое поколение привносит что-то своё, и города тоже становятся другими; этим явлением невозможно управлять, тем более его нельзя остановить.

Готовое сочинение ЕГЭ №5

Постоянно ли меняется общество? Насколько отличается современная жизнь от жизни несколько лет или десятков лет назад? На эти вопросы отвечает в предложенном для анализа тексте русский писатель Д.А. Гранин.

Проблема быстроты общественных изменений раскрывается через размышления автора и его воспоминания.

Авторскую позицию можно сформулировать следующим образом: общество меняется с такой быстротой, что один и тот же человек в разные временные периоды живет будто в разных мирах.

С автором текста нельзя не согласиться. Общество не стоит на месте, благодаря появляющимся изобретениям образ жизни людей меняется, поэтому жизнь на сегодняшний момент отличается от жизни десять лет назад и даже от жизни год назад. Чтобы доказать эту точку зрения, можно обратиться к нескольким художественным произведениям отечественных писателей.

Подводя итоги к сказанному, можно отметить, что в обществе изменения происходят настолько быстро, что прошлый образ жизни человека может кардинальным образом отличаться от его нынешнего образа жизни.

Полный текст на Невском, у Литейного Гранина Д. А о прошлом

(17)Или возьмите мостовую, составленную из деревянных чёрных шашек-торцов. (18)Ими была вымощена Моховая улица, даже Невский проспект. (19)Ну как в музее передать звонко цокающий звук подков по сухой торцовке? (20)Как повторить смолисто-дегтярный запах, что курился в летнюю жару на улицах, выложенных просмолёнными шашками, запах, напоминающий мне лесосеки, где работал отец, смолокурни, добычу живицы 1 ? (21)0сенью торцы становились осклизлыми, лошади шли по ним бесшумно.

(39)Город 30-х годов. (40)За ним последовал город войны, блокады, город 40-х годов, тоже чьё-то детство. (41)Недавний Ленинград уже кажется трогательным и наивным, расцвеченным колдовским туманом детских воспоминаний. (42)Какими предстанем там мы, взрослые и пожилые? (43)Как подсмотреть будущие воспоминания о Петербурге XXI века? (44)Его вещах, звуках, домах?

(45)Незаметно, украдкой детская память творит их из наших слов, наших улиц, из нас самих. (46)Они могут выплыть благодаря какой-нибудь ерунде — песенке, подстаканнику — в пыльной невнятице случайных находок, через десятки лет.

(47) 3еркала будущего отразят вещи нашего обихода с праздничной растроганностью.

(1)Я считал, что знаю, что такое блокада Ленинграда. (2)Когда ко мне в тысяча девятьсот семьдесят четвёртом году приехал Алесь Адамович и предложил писать книгу о блокаде, записывать рассказы блокадников, я отказался. (3)Считал, что про блокаду всё известно. (4)Голод, холод, бомбёжки, смерть. (5)Он долго меня уговаривал. (6)Несколько дней шли эти переговоры. (7)Наконец, поскольку у нас были давние, дружеские отношения, он уговорил хотя бы поехать послушать рассказ его знакомой блокадницы.

(8)Мы даже, по-моему, не записывали его или записали потом, по памяти. (9)Ей было восемнадцать лет. у неё был роман. (Ю)Любила Федю, своего жениха. (11)Федю взяли в армию, и стояла его часть под Ленинградом, где-то в районе Шушар. (12)0на пробиралась к нему. (13)Носила сухари, варенье, носила домашние вещи: рукавички, шарф. (14)Но главное — как она пробиралась туда. (15)Я знал: заставы наши, патрули не пропускали штатских, гражданских — это строго-настрого было запрещено. (16)Перебежчики могли быть, могли быть шпионы. (17)Тем не менее она несколько раз побывала у него, шла шестнадцать километров, добиралась до его части, упрашивала, умаливала эти патрули. (18)И её пускали. (19)То был удивительный пример любви. (20)Любви, которая попала в блокаду. (21)Её рассказ меня и тронул, и удивил.

(22)Кроме этого, Адамович уговорил ещё к одной блокаднице сходить. (23)Короче, я увидел, что существовала во время блокады неизвестная мне внутрисемейная и внутридушевная жизнь людей, она состояла из подробностей, деталей, трогательных и страшных, необычных. (24)В конце концов я дал согласие.

(25)Мне всё это было странно, поскольку никогда не работал вдвоём, и ещё: Адамович не ленинградец. (26)Он белорус. (27)Прошёл войну совсем не такую, как я. (28)Партизанскую, в этом заключалась разница наших представлений о войне, о фронте. (29)Но, как потом выяснилось, это имело и свои преимущества. (ЗО)Его совершенно свежий взгляд на Ленинград, на ленинградскую жизнь помогал ему увидеть то, что для меня давно стёрлось, — особые приметы того военного времени.

(31)Так мы начали вместе работать. (32)Блокадники передавали нас друг другу. (ЗЗ)Тогда блокадников было много. (34)Это были семидесятые годы XX века; середина — конец семидесятых годов. (35)Мы ходили из дома в дом, из квартиры в квартиру, выслушивали, записывали на магнитофон рассказы. (36)Сначала мы ходили вместе, потом разделились, чтобы охватить больше людей. (37)Почему нам было нужно больше людей? (38)Да потому, что, оказалось, у каждого есть свой рассказ.

(39) У каждого оказалась своя трагедия, своя драма, своя история, свои смерти.

(40) Люди и голодали по-разному, и умирали по-разному. (41)Мы набрали двести рассказов, и ничего не повторилось

(42)Что такое эта запись? (43)Тоже интересно. (44)Приходили мы — и блокадники большей частью не хотели ничего рассказывать. (45)Не хотели возвращаться в ту зиму, в те блокадные годы, в голод, в смерти. (46)Ни за что. (47)Но потом соглашались, как правило, не было ни одного случая, чтобы нам отказали наотрез. (48)Иногда мы уходили, а они потом звонили нам и приглашали нас. (49)Мы не сразу поняли, в чём тут дело. (50)Потом разобрались: у людей была потребность рассказать, чтобы освободиться. (51)Какая-то женщина пыталась некогда рассказать об этом своим детям или соседям, внукам, родным — её не слушали. (52)Не хотели слушать. (53)Когда приходили мы, писатели, с магнитофоном и она начинала рассказ, они собирались вокруг нас и слушали совершенно по-новому: как мы, как посторонние люди. (54)Часто — слышали впервые о том, что происходило в этой квартире, что происходило с матерью, что происходило в этой семье. (55)Рыдали, плакали.

(56)Многое решал талант рассказчика. (57)Лучше всего рассказывали женщины. (58)Женская память устроена несколько иначе, чем мужская. (59)Ведь мужская память — она глобальная какая-то. (60)Мужчин общие ситуации больше интересуют. (61 )А подробности быта, бытия, что творилось на малом участке очередь, булочная, квартира, соседи, лестница, кладбище, — это память. женская. (62)Она была более красочная и крепкая. (63)Примерно из десяти рассказов один, как правило, гениальный; два-три рассказа — талантливых, очень интересных. (64)Но даже из незначительных иногда рассказов всё равно всегда всплывали детали и подробности впечатляющие.

(65)О чём же получилась эта книга? (66)Мы решили, что эта книга, во-первых, об интеллигенции и об интеллигентности. (67)Ленинград — город, который отличался высокой культурой, интеллектом, интеллигенцией своей, духовной жизнью. (68)Мы хотели показать, как люди, которые были воспитаны этой культурой, смогли оставаться людьми, выстоять. (69)Второе, что мы хотели, — показать пределы человека. (70)Мы сами не представляли себе возможностей человека. (71)Человека, который не просто отстаивает свою жизнь: люди эти чувствовали, понимали, что до тех пор, пока город живой, он может отстаивать себя.

Милосердие, сострадание, сопереживание – без этих нравственных категорий невозможно представить себе духовно развитого человека. Однако дать им определение не так просто.

Д. А. Гранин поднимает актуальную во все времена проблему сострадания и милосердия к человеку. В небольшом по объему, но емком по содержанию тексте автор рассуждает о том, как люди в разных положениях способны или неспособны к милосердию. Автор считает, что люди стали равнодушны сейчас, хотя имеют больше возможностей для оказания помощи.

Позиция автора однозначна и выражена четко. У писателя вызывают уважение люди, способные сострадать и оказывать помощь другому человеку, пусть даже в тяжелые моменты. Он призывает людей не забывать о милосердии и хранить в себе это качество в любых обстоятельствах.

полностью разделяю мнение автора. Действительно, быть милосердным всегда было важно для человека, ведь без взаимопомощи и взаимопонимания человечеству трудно будет выжить. Свою позицию я готова подтвердить аргументами из литературы.

Во-первых, рассказ М. Шолохова “Судьба человека”. Солдат, прошедший войну и потерявший на ней всех родственников, встречает маленького мальчика, также потерявшего близких из-за войны. Солдат сочувствует и сопереживает мальчику.

Он решает представиться его отцом, дабы дать мальчику шанс на счастливую жизнь. Во-вторых, роман Л. Н. Толстого “Война и мир”. Образ Наташи Ростовой является воплощением милосердия.

Девушка с таким рвением стремится передать солдатам подводы, понимая, что другой помощи они могут и не получить.

Прочитанный текст помог мне утвердиться в мнении, что милосердие и сострадание очень важны для каждого человека. Необходимо воспитывать эти качества в себе, а, воспитав, беречь.

Как война влияет на человека? Об этом рассуждает Д.Гранин в предложенном для анализа тексте. Для того чтобы прокомментировать поставленную проблему, обратимся к примерам-иллюстрациям из текста. Автор описывает мысли блокадника, считавшего что «честные, великодушные» погибали сразу после физически слабых, поскольку оказывались неспособны «примениться к обстановке, где ожесточение и окаменелость души были необходимым условием выживания». Человек всецело находился под властью обстоятельств, навязывавших «свои критерии и ценности как единственно возможные». Писатель показывает, что война требовала от людей играть по её правилам, заставляя многих действовать жестоко и хладнокровно, вынуждала пересматривать свои убеждения, чтобы остаться в живых. Также блокадник говорит, что после произошедших событий он стал » подозрителен, ожесточен, несправедлив к людям» и видел в них «двуногих зверей». Даже по возвращении к мирной жизни и долгого «выздоровления» герой не смог вернуть детскую веру “ в безусловное всесилие и совершенство человека». Автор стремится донести мысль о том, что ужасы войны, показавшие людей в их худших проя

Вы видите только 35% текста. Оплатите один раз, чтобы читать целиком более 6000 сочинений сразу по всем предметам.

Доступ будет предоставлен бессрочно, навсегда. Оплата через Apple Pay, GPay

Со­чи­не­ние от­ве­ча­ет тре­бо­ва­ни­ям, к нему предъ­яв­ля­е­мым. Ав­тор про­де­мон­стри­ро­вал уме­ние пра­виль­но ана­ли­зи­ро­вать текст, ком­мен­ти­руя про­бле­му. Речь бо­га­тая, мыс­ли раз­вёр­ну­тые, до­ка­за­тель­ные, ло­ги­че­ски вы­стро­ен­ные. Очень жаль, что грам­ма­ти­че­ская неточ­ность несколь­ко сни­зи­ла ка­че­ство от­лич­но­го со­чи­не­ния. Мо­ло­дец! Же­ла­ем Вам здо­ро­вья и успе­хов! На­де­ем­ся, что на эк­за­мене Вы на­пи­ше­те без­упреч­ное со­чи­не­ние на са­мый вы­со­кий балл!

«На Невском, у Литейного, постоянно толпились одни и те же компании ребят» (по тексту Гранина)

Какую роль играют в жизни человека детские воспоминания? На этот важный вопрос отвечает Д.А. Гранин, автор предложенного для анализа текста.

Проблема роли детских воспоминаний в жизни человека раскрывается через рассуждения рассказчика о своей молодости, связанной с уже утраченными чертами Ленинграда.

Рассказчик вспоминает то, что было свойственно Ленинграду его молодости: у Литейного были одни компании, а на углу Садовой и Невского – уже другие; на мостовой было слышно «звонко цокающий звук подков по сухой торцовке»; на улицах был «смолисто-дегтярный запах» и многое другое.

Точка зрения автора может быть сформулирована так: взрослый человек стремится вспомнить свои детские годы, которые занимают важное место в жизни любого человека.

С автором нельзя не согласиться. Именно в детстве начинает развиваться личность, детские годы играют важную роль в становлении личности человека, поэтому ему так важно вспоминать то, что было в детстве. Для доказательства данной позиции обратимся к нескольким произведениям.

В романе И.А. Гончаров «Обломов» показано, что центральный персонаж вспоминает свои детские годы во сне. Обломовка, которая была дорога Илье Ильичу, описывается так: «тихо и сонно», «невозмутимое спокойствие», «вечная тишина вялой жизни и отсутствие движения и всяких действительных страхов, приключений и опасностей». Воспоминания Обломова о детских годах наполнены теплотой и уютом, главный герой идеалом жизни считает именно ту жизнь, которая была у него в Обломовке. Автор подчеркивает, что детство, которое раскрывает причины ленивого и апатичного образа жизни Ильи Ильича, имело большое значение во всей его жизни. В романе неслучайно помещена глава «Сон Обломова», детские воспоминания главного героя помогают в определении его идеалов жизни.

Находящая в тексте проблема поднимается и в стихотворении Н.М. Рубцова «Тихая моя родина». Возвращаясь на малую родину, лирический герой вспоминает места, где он любил купаться и где он «плавал за рыбами». Он отмечает, что «ничего не забыл»: это и «ива, река, соловьи», и «зеленый простор», и то, как он садился на школьный забор, и др. Лирический герой не просто описывает местность, а обращает внимание на то, что изменилось: «купол церковной обители яркой травою зарос», «между речными изгибами вырыли люди канал», перед школою поставили новый забор и др. В стихотворении показано, что лирический герой старается зафиксировать в своем сознании все то, что окружало его в детстве.

Исходя из всего вышесказанного, можно сделать такой вывод: детские воспоминания помогают человеку обратить внимание на важные в его жизни годы.

Дети осаждённого Ленинграда особенно страдали. Дневник Савичевой Тани стал символом блокадного детства. В нём девочка записывала, даты смерти близких людей, пока не осталась совсем одна. Таню удалась эвакуировать, но на «большой земле» врачи не смогли спасти её. Истощение привело к необратимым процессам организма.

В январе 1943 года блокаду прорвали. Это был праздник не только для ленинградцев, ликовал весь народ, слушая радиоприёмники и читая газеты. Люди плакали от счастья, радость объединяла всех так же, как и горе. Так сплотила народ война. Закончилась девятисотдневная осада города, защитники которого стали примером стойкости и победы духа над голодом, холодом и физическим превосходством врага.