Готовимся к сочинению (задание №25).
- Проблематика романа «Мастер и Маргарита». аргументы по проблеме творчества (ЕГЭ по русскому)
- Проблема проявления любви в романе М. Булгакова «Мастер и Маргарита» (ЕГЭ по русскому)
- Доброта и жестокость в романе «Мастер и Маргарита» (М. Булгаков)
- Примеры аргументов «Мастер и Маргарита» к направлению «Доброта и жестокость» (Итоговое сочинение (декабрьское))
Проблематика романа «Мастер и Маргарита». аргументы по проблеме творчества (ЕГЭ по русскому)
Мало произведений посвящены проблеме творчества и раскрытия души творческого человека. Сегодня разберем проблемы и темы романа «Мастер и Маргарита» Михаила Булгакова. Рассмотрим одну из главных тем этого произведения, которую автор расскрывает на примере Мастера — основного персонажа. Главный герой романа «Мастер и Маргарита» большую часть своей жизни работал в музее и занимался переводами книг. Но однажды деньги, выигранные в лотерее сильно изменили жизнь Мастера.
Выбор мастера — профессия писателя, он сумел во время разглядеть в себе потенциал и развить его. Он решил посвятить себя написанию романа о Понтии Пилата. Именно тогда герой понимает, в чем его истинное призвание.
Что важно для творческой личности? Зачем они пишут и творят? Они хотят признания и одобрения общества. Противоположная ситуация представлена на примере жизни другого героя.Иван Бездомный работал писателем в Грибоедове. Однако после встречи с Мастером он понимает, что его стихи чудовищны и бездарны. Это событие в жизни героя сильно изменило его. Иван покидает Грибоедово и принимает решение заняться наукой.
Став одним из сотрудником института философии и истории, персонаж добивается больших успехов в своей карьере, получая ученое звание профессора.
Ещё одной важной и значимой темой является следующая. Проблема признание таланта рассматривается в произведение Булгакова «Мастер и Маргарита». Главный герой романа «Мастер и Маргарита» пишет роман о Понтии Пилате. Однако произведение, созданное Мастером, подвергается жесткой критики со стороны общественности. Из-за собственной бездарности члены МАССОЛИТа не способны по достоинству оценить работу Мастера и отказывают герою в публикации романа. Мастер не смог вынести такого противостояние и принял решение уничтожить рукопись.
Проблема проявления любви в романе М. Булгакова «Мастер и Маргарита» (ЕГЭ по русскому)
Сегодня я познакомился с произведением Михаила Булгакова «Мастер и Маргарита», в котором автор поднимает серьёзную проблему проявления истинной любви. Но что такое любовь? Я думаю, что любовь — это высшее чувство, которое испытывает человек, выражающееся в сильной привязанности и устремлённости к другому человеку, чувство сильной симпатии. Она толкает на совершение безумных поступков, тем самым меняя людей. Также ответ на этот вопрос можно найти в произведениях русской классической литературы, в том числе и в произведении Булгакова «Мастер и Маргарита».
Чтобы мы поняли, как это важно, автор рассказывает нам о том, как Маргарита из-за истинной любви к Мастеру спасает его ценой своей души.
Она не жалеет себя и готова пойти на всё ради своего возлюбленного и даже продать душу дьяволу, и пойти на его бал в качестве королевы. И всё это она делает во имя истинной и искренней любви к Мастеру. Именно это и демонстрирует нам силу истинной любви, которая способна изменить человека.
Также автор отмечает, что Маргарита из любви к Мастеру поддерживает его и вдохновляет, во время написания им романа. Маргарита принимает его интересы, как свои и делает всё, чтобы её возлюбленный был счастлив. Она даже уходит из своей семьи, чтобы посвятить свою жизнь Мастеру. Именно это демонстрирует нам, как люди готовы пожертвовать собой ради кого-то.
Оба эти примера, дополняя друг друга, позволяют автору сказать, что любовь не сделала героев лучше или хуже, она сделала их другими людьми.
Их жизнь изменилась, она стала ярче и в ней появился смысл. В этих героях автор показывает чистоту и силу любви.
Михаил Булгаков восхищён поступком Маргариты, когда она ради спасения Мастера жертвует собой и продаёт душу дьяволу. Она идёт на это ради высокой и искренней любви к Мастеру.
Я частично согласен с автором в том, что люди должны идти на сильные и даже безрассудные поступки, ради кого-то. Истинная, чистая любовь не знает границ.
К сожалению, в наше время люди всё меньше проявляют истинную любовь. Сейчас распространены браки по расчёту или же просто безответственное отношение к браку. Я надеюсь, что со временем всё больше людей будут проявлять и испытывать чистое чувство любви и подходить к ней с ответственностью.
Доброта и жестокость в романе «Мастер и Маргарита» (М. Булгаков)
Порой жизнь бывает крайне непростой и непонятной. К сожалению, для правильных поступков не предусмотрены инструкции, поэтому такие вопросы, как «прощать — не прощать?» или «мстить – забыть?» становятся риторическими. Это стало почвой для многих литературных произведений, в частности, роман «Мастер и Маргарита» пропитан философией жизни и «напичкан» вопросами о человеческой добродетели.
Интересно? Сохрани у себя на стенке!
Для итогового сочинения требуются аргументы из литературы. Этот материал поможет вам подкрепить свою точку зрения на тему искусства и ремесла примерами из романа М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита». Также, если вы хотите вспомнить сюжет, можно прочитать краткое содержание книги по главам или вариант для читательского дневника от «Литерагуру».
«Месть и великодушие» — одно из самых выгодных направлений, ведь все мы знакомы с этими понятиями и помним немало примеров из литературы, которые могут раскрыть каждое из них. Поэтому важно запастись несколькими аргументами на каждый случай.
Проблема истинной любви в романе «Мастер и Маргарита»
Любовь – самое главное чувство на планете. Без нее не сможет прожить ни один человек. Но ее велению покоряются города, слагаются песни. Ее нельзя купить и, получив, нельзя откупиться. Любовь – это дар, который получает только избранный.
Проблему истинной любви в романе «Мастер и Маргарита» раскрывает М. Булгаков. Примерами такой любви являются Мастер и Маргарита. Богатая женщина не видит счастья с мужем. Она не любит его. Она ждет настоящего, светлого чувства, и оно к ней приходит. «Любовь выскочила перед нами, как из-под земли выскакивает убийца в переулке, и поразила нас сразу обоих! Так поражает молния, так поражает финский нож!», — говорит Мастер о встрече с Маргаритой.
Любовь предначертана им судьбой. Но она приносит героям и страдания. Мастер сходит с ума, а Маргарита не может простить себе того, что оставила возлюбленного, что убежала в ту ночь, в день последней их встречи. В мучениях живет она до разговора с Азазелло, ведь появляется шанс увидеться с Мастером. Ей не важно, что он простой бедный писатель, она готова на все ради него, даже продать душу дьяволу. Сила настоящей любви велика.
Только пройдя через все, герои обретают настоящее счастье. За страдания они получают то, чего желают. Они вместе. Это и есть истинная любовь.
Пример сочинения 1
Михаил Булгаков в свойственной ему необычайной манере по-особенному раскрывает тему любви в своем произведении «Мастер и Маргарита». Отличительной чертой романа является то, что любовь в нем раскрывается в двух проявлениях. С одной стороны всепрощающая любовь Иешуа Га-Ноцри к человечеству, а с другой – чувство между мужчиной и женщиной (Мастером и Маргаритой).
Иешуа является воплощением божественной любви, он считает всех людей добрыми, даже предателя Иуду. Такая любовь является проводником в лучший мир. Великая сила ее заключается в том, чтобы любить своих врагов, любить унижающих тебя и предающих. Все эти вопросы поднимаются в Библии, а Иисус воплощает в себе милосердие и прощение. Так Булгаков раскрывает высшую ипостась любви.
Другая же сторона любви, земная, отражена в отношениях Мастера и Маргариты. О своей встрече с Маргаритой Мастер говорит как о внезапном поражении молнией. Их чувство было любовью с первого взгляда и принесло им не только радость, но и горестные моменты. Однако чувство это было неотвратимо и предопределено судьбой.
Считается, что любовь Маргариты, её жертва ради Мастера стали наградой ему за все страдания, выпавшие на его долю. Но мне кажется, что полноценно герои смогли обрести счастье только вместе с покоем, после смерти. Хотя влюбленные и были какое-то время счастливы в «подвале особнячка», черная полоса все же наступила и разлучила их. Если бы нечистая сила не вмешалась, это могло привести к одинокой смерти героев.
Напрашивается вывод, что только в «лучшем» мире возможно воздаяние за любовь.
Но любовь, которая принесла Мастеру и Маргарите так много печали, помогает героям преодолеть все трудности. Это чувство очищает и преображает их, приближая к образу Иешуа. Так автор замыкает круг образов и связывает воедино две свои книги.
Булгаков рассматривает любовь как некую константу, она является одной из эмоций, независящих ни от обстоятельств, ни от времени.
Пример сочинения 2
В романе «Мастер и Маргарита» тесно сплелись темы истории и религии, творчества и ежедневности. Но важнейшее место в романе занимает история любви мастера и Маргариты. Эта сюжетная линия добавляет произведению нежности и пронзительности. Без темы любви образ мастера не возможно было бы раскрыть полностью. Необычный жанр произведения – роман в романе – позволяет автору одновременно, и разграничить, и объединить библейскую и лирическую линии, развивать их полноценно в двух параллельных мирах.
Мастер впервые увидел будущую возлюбленную на пустынной улице. Она привлекла его внимание, потому что «несла в руках отвратительные, тревожные желтые цветы».
Этим мимозы стали, будто сигналом мастеру, что перед ним его муза, с одиночеством и огнем в глазах.
И мастер, и несчастливая жена богатого, но нелюбимого мужа, Маргарита, были совершенно одинокими в этом мире до своей странной встречи. Как оказывается, писатель ранее был женат, но он не помнит даже имени своей бывшей жены, о которой не хранит в душе, ни воспоминаний, ни тепла. А о Маргарите он помнит все, тональность голоса, то, как она говорила, когда приходила, и что делала в его подвальной комнатушке.
После их первой встречи Маргарита начала приходить каждый день к своему возлюбленному. Она помогала ему в работе над романом, и сама жила этим трудом. Впервые в жизни ее внутренний огонь и вдохновение нашли свою цель и применение, так же и мастера впервые слушали и понимали, ведь говори они с первой встречи так, «как будто расстались вчера».
Завершение романа мастера стало для них испытанием. Но уже рожденной любви суждено было пройти и его, и множество других испытаний, чтобы показать читателю, что настоящее родство душ существует.
Настоящая любовь мастера и Маргариты в романе – это воплощение образа любви в понимании Булгакова. Маргарита – не просто любимая и любящая женщина, она муза, она вдохновение автора и его же боль, материализованная в образе Маргариты-ведьмы, что в праведном гневе крушит квартиру несправедливого критика.
Отказ издать роман, а позже разгромная критика неизвестно как попавшего в печать отрывка одинаково больно ранит, как мастера, так и Маргариту. Но, если писатель сломлен этим ударом, то Маргаритой овладевает безумная ярость, она даже грозится «отравить Латунского». Но любовь этих одиноких душ продолжает жить своей жизнью.
В романе «Мастер и Маргарита» любовь сильнее смерти, сильнее разочарования мастера и гнева Маргариты, сильнее уловок Воланда и осуждения окружающих.
Этой любви суждено пройти пламя творчества и холодный лед критиков, она настолько сильна, что не может обрести покой даже на небесах.
Герои очень разные, мастер – спокоен, задумчив, у него мягкий характер и слабое, ранимое сердце. Маргарита же сильная и резкая, не раз описывая ее, Булгаков использует слово «пламя». Огонь горит в ее глазах и храбром, сильном сердце. Этим огнем она делится с мастером, это пламя она вдыхает в роман и даже желтые цветы в ее руках напоминают огоньки на фоне черного пальто и слякотной весны. Мастер воплощает в себе раздумье, мысль, Маргарита же – действие. Она на все готова ради любимого, и продать свою душу, и стать королевой дьявольского бала.
Сила чувств мастера и Маргариты не только в любви. Они настолько близки духовно, что просто не могут существовать раздельно. До своей встречи они не испытывали счастья, расставшись после – так и не научились бы жить отдельно друг от друга. Поэтому, наверное, Булгаков и принимает решение оборвать жизнь своих героев, взамен дав им вечный покой и уединение.
На фоне библейской истории о Понтие Пилате история любви мастера и Маргариты кажется еще лиричнее и пронзительнее. Это любовь, за которую Маргарита готова отдать свою душу, так как она пуста без любимого человека. Будучи безумно одинокими до своей встречи, герои обретают понимание, поддержку, искренность и тепло. Это чувство сильнее всех препятствий и горечи, что выпадает на судьбу главных героев романа. И именно оно помогает им обрести вечную свободу и вечный покой.
Описание любовных переживаний и истории отношений главных героев романа могут быть использованы учениками 11 классов во время написания сочинения на тему «Любовь Мастера и Маргариты»
Пример сочинения: Роль любви в романе «Мастер и Маргарита»
Роман М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита» – шедевр русской классической литературы. Произведение Булгакова известно каждому. По роману сняты фильмы, а многие имена героев книги стали нарицательными. Автор поднимает в произведении множество важных тем. Среди них особое значение принимает тема любви. Действительно, роль любви в сюжете и развитии романа огромно.
Любовь проходит сквозь всю книгу Булгакова, затмевая собой все остальное. В центре повествования ставится любовная пара Мастера и Маргариты. Их любовь описывается как главная цель жизни героев. Именно она движет всеми поступками и мыслями влюбленных.
Любовь меняет жизнь не только Маргариты, но и Мастера. Под ее силой герой пишет потрясающий роман, пусть и который подвергся жесткой критике. И сам Мастер невзлюбил свой роман: «Я возненавидел этот роман.» Но главная оценка романа была дана Маргаритой. Именно она спасает рукописи Мастера от огня. В романе также прослеживается мысль о том, что любовь вечна, и ничего не способно погубить ее, даже смерть.
Таким образом, умирая, Мастер и Маргарита встречаются в ином мире, находят друг друга среди миллионов других умерших душ. Возлюбленные и после смерти связывают свои жизни и никогда больше не разлучаются. Их любовь выше смерти. Таким образом, можно сказать, что любовь занимает важное место в романе Булгакова. Она движет всем произведением, эмоциями, поступками и судьбами героев.
Пример сочинения 1
«Я – часть той силы, что вечно хочет зла и вечно совершает благо»Мефистофель, «Фауст»
Проблемы таких категорий философии как добро и зло волновали умы писателей всех времен. Каждый автор по-своему старался представить себе, что же представляет из себя добро, а что можно отнести к категории зла. И Булгаков в своем романе «Мастер и Маргарита» также обращается к этим вечным вопросам.
На мой взгляд, у М.Булгакова четкое разделение мира на добро и зло отсутствует, в отличие от произведений многих других писателей. Более того, в мире романа происходит борьба не столько внешних сил, сколько борьба внутри самого человека. Тем самым поднимаются такие вопросы, как индивидуальный выбор человека, его собственная вера в себя, внутренняя борьба.
Итак, роман хронологически разделен на две части: во-первых, это главы, описывающие Москву 30-х гг; во-вторых, это ершалаимские главы, действие которых происходит в начале нашей эры.
Олицетворением зла, как кажется на первый взгляд, выступают в московских главах Воланд и его свита. Воланд – это булгаковский Сатана, вскрывающий людские пороки и подталкивающий москвичей на их свершение. Чего только стоят сеанс «черной магии» в Варьете, проделки кота Бегемота, Азазелло с Лиходеевым, Босым, Рюхиным. С появлением Воланда, кажется, что Москва перевернулась с ног на голову. Однако, если внимательно присмотреться, не Воланд стал причиной распространения подобного проявления «зла»: корысти, честолюбия, жадности, алчности. Они жили в московском обществе. Он их лишь обнажил.
С другой стороны, вернемся на «двенадцать тысяч лун» назад. Понтий Пилат – это также явное проявление Зла. Иудейский прокурор осуждает Иешуа Га-Ноцри. Однако, внутри Понтия Пилата борются два начала. Ему хочется сделать добро. Он искренне считает, что Иешуа не виновен. Но Пилат не может противостоять своему сану. Он остается на стороне зла, и именно это становится причиной его внутреннего конфликта. Он ищет его разрешения в отмщении за Иешуа. Он приказывает убить Иуду. Он хочет искупить свою вину. Но, в конце концов, Пилат смог обрести покой только тогда, когда искренне раскаялся в содеянном.
С другой стороны обратимся к образам Мастера и Маргариты. Они – воплощение добра, любви, чистоты, света. Но даже Мастер, которому открылась истина, который написал вечное произведение, отвержен обществом. Не сумев противиться общественной критике, он поддался своим внутренним страхам, он сбежал от этого мира.
Что же касается Маргариты – она, по Булгакову, представляет собой идеальный образ женщины. Но именно она пошла на соглашение с силами Зла. Именно она жестоким образом отмстила тем, кто отверг Мастера. Она пытается бороться методами зла – со злом.
Таким образом, на судьбах нескольких персонажей Булгаков показывает читателям сущность Добра, которое не может существовать без Зла, и наоборот.
Одно не может жить без другого. Вечная борьба, как в обществе, так и внутри одного человека никогда не сможет завершиться победой одной стороны. И именно поэтому проблемы Добра и Зла также останутся вечными.
Практически каждый день человеку приходится делать выбор между добром и злом. Два этих понятия фактически нельзя разделить. Невозможно и сказать однозначно, что кто-то из нас исключительно добрый или исключительно злой. В том числе об этом писал М. А. Булгаков в произведении «Мастер и Маргарита».
Перед нами предстают два романа, действия которых причудливым образом переплетаются, хотя это становится заметным не сразу. Первый мир — 20-30-х годов прошлого столетия, второй − библейских времён. Их объединяет стремление героев познать истину и найти её. Булгаков верил, что истина состоит в приобщении к Богу.
Иешуа Га-Ноцри в романе предстаёт жестокому и несмелому прокуратору Иудеи в образе человека, а читателям − в образе сына Божьего. В данном случае речь идёт не о торжестве зла, а о предательстве добра. Почему? Имеющий власть Понтий Пилат понимал, что молодой человек только хотел всем помочь, но всё же отправил его на казнь. Казалось бы, зло победило добро. Но не всё так однозначно. Прокуратор не был злым, он просто оказался в подчинённом положении по отношению к государству. То же самое происходит практически в наше время. Безымянные герои или такие люди, как Никанор Босой, не являются ни добряками, ни злодеями. В плену обстоятельств они вынуждены поступать так, как предписано.
А вот Иешуа несёт людям свет и радость, он свободно выражается, высказывает мнения о правде и истине, об идеалах и ценностях. Его главная идея − о торжестве справедливости, отсутствии какой-либо власти. Герой верит, что в каждом человеке преобладает доброе начало. Надо лишь разбудить его.
Но вот на сцене появляется Воланд − противоположность Иешуа. Он считает зло преобладающим началом души. Разбудить «тёмную сторону» очень просто. Герой моментально выявляет пороки тех, кто встречается на его пути, и фактически уничтожает людей. Свита помогает ему. Воланд проводит в Москве три дня, и за этот короткий срок люди вокруг обнажают не только тела (вспомним сцену в Варьете), но и души.
Однако воплощённый Сатана, образ которого должен был бы внушать только страх, ненависть и презрение, неожиданно проявляет благородство, шутит, в общем, становится более человечным. Его роль в произведении − это роль вершителя судеб, восстановления равновесия. С одной стороны, таким образом он встаёт на сторону добра. С другой − будто мстит всем непорядочным, лживым, подверженным страстям людям.
Ещё один аргумент в пользу добра в романе − любовь Маргариты и Мастера, меняющая героев и окружающий мир. В одном из московских переулков вспыхнуло настоящее чувство − и город погрузился в хаос. Свершению божественной любви вдруг поспособствовал сам Сатана. И это, как мне кажется, свидетельствует о торжестве добра. Всепрощение, гуманность, поиск истины, в конце концов, побеждают всё то злое, минутное и напускное, что вынуждает людей идти по темной стороне жизни.
Пример сочинения 3
Талантливый писатель Михаил Афанасьевич Булгаков несет своим читателям свет, при этом, не приукрашивая тьмы. Время, в которое писал автор, пыталось скрыть все плохое, в частности беззаконие. И самого Булгакова с его бесценными произведениями оно тоже хотело погрузить в небытие. Прошло много лет, прежде чем мы смогли познакомиться с его творениями.
Роман «Мастер и Маргарита» — сложное произведение, в котором переплетаются реальное и фантастическое. На его страницах автор поднимает множество проблем, в том числе тему, вечную на века, — добра и зла.
Борьбу этих категорий писатель показывает своеобразно, по-своему ее переосмысливая. Москва – город, в котором существуют всевозможные пороки: зависть, ложь и лицемерие. И по ней проносится дьявольская свита. Во главе со своим предводителем, сатаной Воландом.
Это, конечно, фантастическое зло. Но через него автор раскрывает и зло реальное, которое просто выпирает наружу в некоторых персонажах. Развратник Степа Лиходеев пьет и ничего не делает, Никанор Иванович Босой живет, постоянно пытаясь обвести всех вокруг пальца, буфетчик варьете ворует, а поэт А. Рюхин скрывается за маской вечного лицемерия. Воланд легко срывает со всех личину, показывая истинную сущность этих людишек. Он раздевает гражданок, которые на сеансе черной магии накинулись на чужие деньги. Сатана считает, что это обычные люди. Они всегда были такими. Чего еще от них ждать?
Автор переносит нас во времена прокуратора Иудеи Понтия Пилата, который имел четкое мнение: в мире господствуют те, у кого власть, остальные им подчиняются. И вдруг появляется Иешуа, его мысли в корне расходятся с постулатами Понтия. Он считает, что не бывает злых людей, такими они становятся из-за того, что не счастливы. Прокуратору симпатизирует этот человек, но он не может смириться с тем, что кто-то может ему противоречить. В результате Иешуа казнен, казнен человек, несший людям добро и свет. Независимость этого персонажа приводит в восторг, он и после смерти остается верен себе, той истине добра и любви, проповедником которых он и был.
Но Понтий Пилат не обретает спокойствия, скорее даже наоборот, он жалкий трус, который наказан за свой поступок бессмертием и вечными муками совести. Хотя Иешуа его прощает. Этот персонаж в романе – отображение нравственной силы, к которой нужно стремиться. И люди верят в Христа, стремятся к добру, ведь он ушел из жизни, но оставил ростки своей веры. Они бессмертны. Их не вырвать.
Мастер понял свое предназначение – он должен написать роман о Христе, мыслящей личности, которая даже через страдания несет людям свет и добро. За эту истину он дорого заплатит, потеряв всякую надежду, Мастер уходит от людей в дом для душевнобольных. И там-то он обретает покой. Нам же остается его произведение, оно нетленно. Борьба добра и зла на этом не заканчивается. Из поколения в поколение люди будут искать нравственный идеал, стремиться его достичь, стать чище и лучше, поборов зло и пройдя все препятствия.
Пример сочинения 4
Роман Михаила Булгакова «Мастер и Маргарита» — подобно самому автору весьма противоречивое и необычное произведение. Оно отражает глубокую личность писателя, его сложную духовную сущность.
Герои этой книги иллюстрируют собой проявления тех или иных человеческих чувств и эмоций. Но при этом ни одного из них нельзя однозначно отнести к положительной или отрицательной стороне. Каждый герой этого романа воплощает в себе черты как темной, так и светлой стороны, собственно так же как любой человек в реальной жизни.
Действующие лица произведения настолько сложны и неоднозначны, что даже те персонажи, которые на первый взгляд кажутся строго отрицательными (будь то Воланд и вся его свита) или строго положительными (будь то сам Мастер или Иешуа Га-Ноцри), на самом деле постоянно находятся на гране добра и зла. Все они не идеальны, и даже в самом светлом герое автор стремится показать его пороки и недостатки, свойственные обычным людям. И все же в романе присутствует яркое противопоставление противоположных сил. Например, в исторической части, посвященной библейскому сказанию об Иисусе Христе и представленному здесь в виде авторского произведения Мастера, ярко показано «противоборство» римского прокуратора Пилата и нищего проповедника Иешуа.
Что касается Воланда, то этот персонаж, как ни странно и не удивительно, не является олицетворением зла, как мы его привыкли понимать. Воланд выступает в романе неким мерилом, судьей тех нравственных процессов, что происходили в романе. Он испытывает героев романа, а после несет им наказание или же наоборот воздаяние. Сатана предстает образцом справедливости и благородства, как бы это странно не звучало.
Таким образом, автор демонстрирует совершенно непривычную для нас картину взаимоотношений добра со злом. Он стремится обратить внимание читателя на то, что грань между этими явлениями необычайно тонка и едва заметна.
Примеры аргументов «Мастер и Маргарита» к направлению «Доброта и жестокость» (Итоговое сочинение (декабрьское))
«Мастер и Маргарита» — роман М.А. Булгакова.
Можно ли оправдать жестокость?
Доброта и жестокость — два совершенно противоположных понятия, существующие бок о бок в нашей жизни. Они тесно связаны между собой, хотя и полностью противопоставлены по смыслу. Доброта — это светлое чувство, проявляющееся в отзывчивости, душевном расположении к людям, стремлении делать жизнь других немного лучше. Жестокости нет места в добром человеке, она полностью противопоставлена любым позитивным проявлениям. Каждый человек сам для себя решает существуют ли ситуации, в которых можно оправдать жестокость. В одном из эпизодов романа М.А.Булгакова «Мастер и Маргарита» представлен разговор Берлиоза и Ивана Бездомного, которые спорят о существовании Бога.
В их разговор вмешивается незнакомый, который пытается рассудить приятелей. Спустя некоторое время Берлиоз погибает под трамваем. Этот случай сотворил В. Но можно ли его оправдать? С одной стороны, он наказал неверующих, преподнес им жизненный урок, наконец заставил людей поверить в существование нечистых сил. С другой стороны, Воланд поступил слишком категорично, и можно было избежать этих страшных последствий.
Ложная доброта, превратившаяся в жестокость.
Когда мы говорим о доброте и жестокости, один из важных вопросов, которые сразу возникают у нас это вопрос «А может ли доброта превратиться в жестокость?».
Мы можем с умеренностью сказать, что это возможно, если обратимся к роману «Мастер и Маргарита» Михаила Афанасьевича Булгакова. Здесь Воланд — это воплощение Сатаны. Он всегда дает уроки и жизненные наставления героям произведения совершаю жестокость. Казалось бы, он совершает добро, он наставляет персонажей на правильный путь, но каким способом он это делает: жестокостью, внешней злостью к ним. В одном из эпизодов Воланд решает изучить сложную натуру москвичей, для чего искушает их всяческими способами. Их щедро одаривает деньгами, роскошными платьями и самыми модными аксессуарами, о которых люди могли только мечтать. Такие подарки — один из способов показать меркантильность и другие негативные качества характеров жителей Москвы.
Жадность превратила их в животных, которые во что бы то ни стало готовы добиться желанной вещи. За такое поведение Воланд жестоко их покарал. Он раскрыл все грехи народа, оставил их без жилищ и одежды, тем самым стараясь их проучить. Таким образом, в некоторых случаях доброта проявляется не в лучших поступках или даже имеет под собой абсолютно противоположные мотивы. Бывает, что именно доброта является инструментом изощренной пытки в руках жестокого человека.
«Мастер и Маргарита» — Роман Михаила Афанасьевича Булгакова.
Доброта невозможна без самопожертвования.
Доброта — это лучшее качество личности, без которого не способен полноценно жить и существовать ни один человек. Именно она служит критерием для определения наполненности человеческой души. Одним из основополагающих элементов доброты является и способность к самопожертвованию. Самопожертвование — это, в первую очередь, способность человека забыть о своих нуждах, проблемах и переживаниях в пользу другого. Оказавшись в тяжелой жизненной ситуации, людей из нас нуждается в поддержке, любой хочет чувствовать, что его понимают, могут поддержать и помочь, если это необходимо.. В романе Михаила Афанасьевича Булгакова «Мастер и Маргарита» таким человеком становится главная героиня романа Маргарита. Она отличается своим добросердечием и широтой души и, когда она оказывается в тяжелой жизненной ситуации с множеством вопросов, на которые она просто не может найти ответа, ей кажется, что никто кроме высших сил не способен помочь ей разобраться в себе. Ей посчастливилось оказаться в качестве королевы на балу Воланда. После бала по соглашению с дьяволом она имеет право на одну просьбу, которая должна быть неоспорима исполнена Сатаной — Воландом. Во время бала Маргарита знакомится со множеством людей, в том числе и порочной Фридой, которая уже долгое время страдает от мстительного испытания за ужасный поступок, который она совершила. Фрида задушила своего новорожденного нежеланного ребенка. Печальная история Фриды тронула Маргариту до глубины души. Главная героиня решает пожертвовать возможностью решить свои проблемы и жертвует этот великий шанс в пользу Фриды. Таким образом Маргарита спасает женщину от мук, на которые она сама себя обрекла. Вместо своего счастья Маргарита выбрала счастье малознакомого но очень нуждающегося человека. Такое проявление доброты представляет ее как добросердечного, милосердного человека, который способен жертвовать своим комфортом и счастьем во благо других.
