Аргументы для сочинения 9.3 на тему: Счастье (ОГЭ по русскому языку) | Литрекон

Афоризмы

1. «Счастья добивается тот, кто пытается сделать счастливыми других и способен хоть на время забыть о себе и своих интересах». Известный академик Д.С. Лихачёв считал, что счастье приходит только к тем, кто думает о благополучии других. Эгоисты, по его мнению, никогда не становятся по-настоящему счастливыми.
2. «Мы не всегда настолько сильны, чтобы пережить чужое счастье». Александр Дюма говорил об одном из самых страшных пороков – зависти. Человек может быть рядом в трудную минуту, это не сложно. А вот искренне порадоваться за близкого, пережить его счастье – это уже не для каждого.
3. «Единственное счастье в жизни – это стремление вперёд». Французский писатель Эмиль Золя считал, что истинное счастье заключается в достижении поставленных целей. Пока человек стремится вперёд – он живёт, только так можно почувствовать себя счастливым.
4. «Не телесная сила и не деньги делают человека истинно счастливым, а правота и всесторонняя мудрость». Древнегреческий философ Демокрит считал, что истинное счастье заключается в правде и мудрости, всё остальное – ложные ценности.
5. «Вы счастливы или несчастны не благодаря тому, что вы имеете, и не в связи с тем, кем являетесь, где находитесь или чем занимаетесь. Ваше состояние определяется только тем, что вы обо всём этом думаете». Американский педагог Дейл Карнеги утверждал, что счастье находится у нас в голове. Неважно, что происходит в жизни у человека, имеет значение только то, что он обо всём этом думает.
6. «Одно из самых странных человеческих заблуждений – заблуждение, что счастье заключается в том, чтобы ничего не делать». Л.Н. Толстойскептически отозвался о людях, чьё счастье заключается в отдыхе. Отдых бывает кратковременным, остальное – беспросветная лень для писателя. Настоящее счастье – это стремление вперёд.  
7. «Счастье, как здоровье – когда оно есть, его не замечаешь». М.А. Булгаков сравнил счастье с человеческим здоровьем, беспокоит только его отсутствие. Когда нет счастья человеку грустно и тоскливо, поэтому он думает о том, что хотел бы быть счастливым. Когда же счастье приходит, человеку некогда думать о чём-либо, он просто наслаждается моментом.
8. «Когда человек счастлив, он всегда добр, но, когда он добр – не всегда счастлив». Английский писательО. Уайльд говорил о том, что счастье пробуждает в душе человека лучшие качества. Поэтому счастливый человек всегда добр к окружающим. Но в мире существует много добрых людей по жизни, они творят добро вокруг себя всё время, не в зависимости от своего внутреннего состояния.
9. «Говорят, что несчастье хорошая школа – может быть. Но счастье – лучший университет. Оно довершает воспитание души, способной к доброму и прекрасному». А.С. Пушкин был не согласен с мнением, что несчастья – лучшие жизненные уроки. По его мнению, счастье гораздо большему способно научить человека, чем горе и беды.
10.  «Нет счастья в комфорте, приобретается счастье страданием». Ф.М. Достоевский считал, что человек может стать счастливым, только узнав цену страданий. Пережив горе, он научится ценить радость.

Все тесты

Зарубежные книги

У зарубежных авторов тоже немало примеров литературных героев, которых, так или иначе, можно назвать счастливыми:

• Маленький принц из сказки де Сент-Экзюпери. Несмотря на то что главный герой преодолевает пространство и время в поисках смысла бытия, в конце истории он понимает, что этот смысл заключается в любви к собственному цветку, который он добровольно оставил. Возвращение к любимой, радость встречи — вот истинное счастье для главного героя.
• Ромео и Джульета из произведения Шекспира. Для этих героев счастье в истинной любви. Они предпочитают умереть, но не потерять её.
• Робинзон Крузо из книги Даниэля Дефо. Главной мечтой Робинзона было покинуть необитаемый остров, но когда пришла пора уезжать, герой загрустил. Для некоторых людей счастье — это одиночество. Именно в нём они видят всю гармонию своего существования и свободу бытия.

Таких примеров из художественной литературы можно привести немало. Главное — уметь отличать счастье от похожих на него чувств. Например, удовлетворённость очень его напоминает, но из-за её кратковременности счастьем это чувство назвать нельзя.

Из литературы

Примеры из литературы на тему «Счастье» для сочинения 9.3 сослужат верную службу на экзамене.

1. А.С. Пушкин, «Капитанская дочка». Счастье человек находит тогда, когда жизнь соответствует его главным ценностям. Например, Петр Гринев обрел душевную гармонию в семейном кругу и честной службе. О своей юности в дневнике пишет уже состоявшийся человек, который исполнил все свои мечты: завоевал сердце возлюбленной, не посрамил честь рода на службе, сделал карьеру, завел семью. Гринев стал тем, кем хотел стать. Петр добился того, чего хотел получить. И в этом источник его неиссякаемого оптимизма.
2. А. Грин, «Алые паруса». Счастье — это состояние, когда мечты сбываются. В этом мы убеждаемся, узнав историю Ассоль. Героиня с детства ждала, что за ней приплывет судно с алыми парусами, а там ее встретит прекрасный принц. Жители Каперны высмеивали наивные грезы Ассоль и отвернулись от девушки, ведь обвиняли ее отца в преступлении. Но даже в условиях всеобщего осуждения и осмеяния героиня не потеряла веру в свою счастливую звезду. Поэтому капитан Грэй захотел исполнить ее необычную мечту. Когда Ассоль увидела алые паруса, она пережила настоящий восторг. Это и есть настоящее счастье.
3. Н.В. Гоголь, «Тарас Бульба». В чем заключается счастье? Многие люди видят его в любви. Например, Андрий из повести Гоголя связал свою судьбу с сильным чувством и пожертвовал всем ради него. Наедине с прекрасной панночкой герой почувствовал себя по-настоящему счастливым. За это ощущение душевной гармонии он отдал Родину, товарищей, семью. Он переметнулся на сторону поляков и выступил против казаков, чтобы быть с возлюбленной. Недолго продлилась его эйфория, но в ней он обрел то, ради чего мы живем. 
4. М.А. Шолохов, «Судьба человека». Истинное счастье человек обретает в любящей семье. Например, герой рассказа Шолохова чувствовал настоящее блаженство в семейном кругу. У него было трое детей, которые дарили ему положительные эмоции и приятные хлопоты. У него была любимая и любящая супруга, которая стала для него верной спутницей жизни. Чтобы защитить этот рай на Земле, Андрей пошел на фронт и рисковал собой. Все это время боев и испытаний его поддержали мысль о семье, в которой сосредоточились все его идеалы.
5. А.И. Куприн, «Куст сирени». Люди находят счастье друг в друге. Например, Вера и Николай из рассказа Куприна обрели гармонию и блаженство в объятиях друг друга. Любовь делает их сильнее, радостнее, лучше. Каждый день, каждое испытание, каждую удачу или неудачу они встречают сообща. В этом единстве нет места печали и другим негативным эмоциям. В любви герои обретают такой восторг, который заглушает и подавляет все, что мешает им наслаждаться каждым моментом жизни.
6. О Генри, «Дары волхвов». Настоящее счастье — это взаимная любовь, которая дает людям мощную опору в жизни. В этом мы убеждаемся, глядя на пару Деллы и Джима. Герои бедны, во многом себе отказывают, но они нашли свой источник положительных эмоций во взаимной привязанности и поддержке. Джим всегда знает, что его дома ожидает преданная и любящая супруга. А Делла ощущает нежность и заботу мужа, который является для нее целым миром. Это и есть гармония, в которой нет места разочарованиям и тревогам.

Народная мудрость

1. «Не родись красивым, а родись счастливым». Наши предки ставили счастье гораздо выше привлекательной внешности. Красота далеко не всегда делала человека счастливым.
2. «Где находится правда, там и рядом и счастье». В этой пословице говорится о том, что честные люди обязательно станут счастливыми. Счастье всегда находится рядом с правдой.
3. «Счастье нужно не искать, а делать». Смысл данной пословицы заключается в том, что человек сам творец своей судьбы. Счастье не свалится нежданно на голове, к нему нужно стремиться. Мы становимся счастливыми, работая над собой.
4. «Счастье на часы не смотрит». Время всегда летит незаметно, когда человек занят любимым дело или находится с близкими людьми. В такие моменты не замечаешь, как пролетит несколько часов, отсюда и возникла данная поговорка.  
5. «Горя бояться – счастья не дождаться». В данной пословице говорится о том, что человек должен быть храбрым для достижения своей цели. Если бояться и сидеть на месте – не станешь счастливым.
6. «Счастье придёт – и в лесу найдёт». Наши предки верили в то, что предназначенное человеку счастье обязательно найдёт его, где бы он ни был. Ничто не способно помешать предначертанной судьбе.
7. «Всякому своё счастье – чужое не возьмёшь». В этой пословице говорится о том, что каждому в жизни предначертано своё счастье.То, что определено другому, тебе не достанется.
8. «Счастье деньгами не считается». Наши мудрые предки уже давно пришли к выводу, что счастье не в богатстве. Человек не сможет купить себе счастье, оно бесценно.  
9. «Человек – сам кузнец своего счастья». Наши предки призывали людей устраивать свою жизнь так, как они сами того хотят. Если человек стремиться к чему-нибудь, он обязательно этого достигнет.
10.  «Счастье пытать – всё потерять». Счастье любит тишину. Тот, кто испытывает судьбу, всегда остаётся ни с чем.

Определение счастья

«Состояние человека, которое соответствует наибольшей внутренней удовлетворённости условиями своего бытия — принято называть счастьем» (Википедия).

На первый взгляд, люди уже давно поняли, что это за чувство и даже дали ему чёткое определение. Казалось бы, нет ничего сложного в том, чтобы привести в гармонию свой внутренний мир. Однако почему-то счастливых людей на планете больше не становится, даже наоборот.

Оказывается, всё дело в том, что понятие гармонии внутреннего мира у всех разное. Для одних — это деньги и власть, а для других — мир и спокойствие на целой планете. Именно поэтому нет чёткой формулы, как стать счастливым, так как это зависит от личностных качеств самого́ человека. Если говорить простым языком — формула успеха у каждого своя, нужно только научиться её правильно рассчитывать.

Необязательно учиться на своих ошибках, когда у человечества такой огромный опыт различных героев из литературы, аргументы для счастья которых прописаны более чем понятно. Нужно всего лишь открыть книгу.

Пример 1. мечта о семейном счастье. борьба за счастье. счастье в любви. (аксинья)

Аксинья была несчастлива в браке со Степаном. Супружеские отношения складывались нелегко, скупа была судьба Аксиньи на женское счастье. Степан был скуп на ласку скуп и редко бывал дома». 

Когда на Аксинью обращает внимание Григорий Мелехов, она откликается на его ухаживания, решается на любовную связь. Несмотря на осуждение, взглядам и пересудам она не придавала значения и «гордо и высоко несла свою счастливую, но срамную голову». 

Аксинья никому не позволяет вторгаться в ее жизнь и разрушать ее счастье, которого доселе она не ведала. 

Счастье быть рядом с Григорием для нее безмерно. При встрече с ним она не стесняется людей, для нее существует только один человек, ее Григорий. «Снова мир умирал для нее, когда Григорий отсутствовал, и возрождался заново, когда он был около нее». «Из-му-чи-лась!

Несмотря на стрельбу, на непрерывные бои, в это тревожное время Аксинья с Григорием испытали счастье, полностью отдались своему чувству. Жизнь, человеческая природа берут верх над всем остальным, и «двое суток прожили они как во сне, перепутав дни и ночи, забыв об окружающем».

Аксинья радуется жизни, «снова призрачным счастьем манила ее неизвестность…» Когда рядом с нею Григорий, все вокруг преображается. «Только вчера она проклинала свою жизнь, и все окружающее выглядело серо и безрадостно, как в ненастный день, а сегодня весь мир казался ей ликующим и светлым, словно после благодатного летнего ливня. “Найдем и мы свою долю”, – думала она».

Пример 1. мечты о всеобщем будущем счастье. личное счастье равно всеобщему (вощев)

Центральный персонаж повести А.П. Платонова «Котлован», печальный философ. Вощеву тридцать лет, он прошел половину жизненного пути и стоит на пороге духовного выбора. Вощев страдает от «неистинности» и бессмысленности жизни, его мучают неразрешимые вопросы о смысле жизни, поэтому он робок, грустен и у него «скучное лицо».

В день, когда Вощеву исполняется тридцать лет, его увольняют с небольшого механического завода «вследствие роста слабосильности в нем и задумчивости среди общего темпа труда». Завком отказывает в защите «несознательному» рабочему, стремящемуся «среди производства» «выдумать что-нибудь вроде счастья», от которого «улучшилась бы производительность» труда.

Вощев видит иную жизнь, существующую по другим законам. Он встречает людей, которые ищут забвения за кружкой пива, становится свидетелем ссоры супругов в доме «шоссейного надзирателя». Вощев понимает, что эти люди несчастны: «Он увидел, что мать и отец не чувствуют смысла жизни и раздражены, а ребенок живет без упрека, вырастая себе на мученье».

Счастливое будущее воплощается для него в образе прочного общепролетарского дома, «из высоких окон» которого, как ему кажется, «будущий человек будет спокойно глядеть в простертый, ждущий его мир» и «бросать крошки из окон живущим снаружи птицам». 

Пример 1. поиск счастья, разочарование, скука. (печорин)

Печорин и Бэла были счастливы. Печорин даже охотиться перестал, а Бэла была весела — пела и плясала. Однако месяца через четыре Печорин снова стал задумываться, чаще оставлять Бэлу одну. В ответ на расспросы Максима Максимыча Печорин разразился целой речью.

Он сказал, что Бог или воспитание дали ему несчастный характер, и он страдает так же, как те, кому он приносит несчастья. Вначале он наслаждался всеми удовольствиями — и они ему опротивели; потом надоел ему большой свет; любовь светских красавиц оставляла пустым его сердце, раздражая только воображение и самолюбие.

Науки надоели тоже, потому что он увидел, что слава и счастье от них не зависят. И ему стало скучно и под чеченскими пулями. Бэла представилась ему ангелом, посланным сострадательной судьбой, но вскоре ее невежество и простосердечие (как ранее кокетство светских дам) надоели ему.

Встреча с Верой, воспоминание о счастье, которое она ему дарила, взволновали Печорина. 

«Возвратясь домой, я сел верхом и поскакал в степь; я люблю скакать на горячей лошади <…> Какая бы горесть ни лежала на сердце, какое бы беспокойство ни томило мысль, все в минуту рассеется <…> Нет женского взора, которого бы я не забыл при виде кудрявых гор, озаренных южным солнцем …»

После заключительного расставания с Верой Печорин плакал горько, душа его обессилела, но когда голова его освежилась от ночной прохлады, мысли пришли в обычный порядок, он понял, что «гнаться за погибшим счастьем бесполезно и безрассудно», кроме того, «один горький прощальный поцелуй не обогатит моих воспоминаний, а после него только <…> труднее будет расставаться».

Пример 1. потерянное счастье, воспоминание о былом счастье (павел петрович кирсанов)

Павел Петрович учился в Пажеском корпусе, потом поступил на военную службу, протекавшую в столице. «С детства отличался замечательною красотой; к тому же он был самоуверен, немного насмешлив и как-то забавно желчен — он не мог не нравиться». «Женщины от него с ума сходили, мужчины называли его фатом и втайне завидовали ему. <…>

Павел Петрович ни одного вечера не проводил дома, славился смелостию и ловкостию (он ввел было гимнастику в моду между светскою молодежью) и прочел всего пять- шесть французских книг. На двадцать восьмом году от роду он был уже капитаном; блестящая карьера ожидала его».

Жизнь его изменилась чуть ли не в один день после того, как Павел Петрович влюбился в замужнюю княгиню Р., женщину страстную и странную, по светским понятиям. Роман этот не принес ему счастья. «Тяжело было Павлу Петровичу даже тогда, когда княгиня Р. его любила; но когда она охладела к нему, а это случилось довольно скоро, он чуть с ума не сошел». Ничто уже, кроме своей любви, не интересовало его.

Пример 1. семейное счастье, деятельное счастье (штольц)

Как и Обломов, Штольц не желал порывистой страсти. Ему хотелось, чтобы «чувство потекло по ровной колее, вскипев сначала горячо у источника, чтоб черпнуть и упиться в нем и потом всю жизнь знать, откуда бьет этот ключ счастья». Штольц терзался в муках и пытках любви, терял уверенность в своих силах, чувствуя, что «и его здоровый организм не устоит, если продлятся еще месяцы этого напряжения ума, воли, нерв».

Семейное счастье заслонило всю деловую жизнь Штольца. Забылись «контора, тележка отца, замшевые перчатки, замасленные счеты», помнились «только благоухающая комната его матери, варьяции Герца, княжеская галерея, голубые глаза, каштановые волосы под пудрой».

Ольга и Штольц поселяются на южном берегу Крыма и обитают в скромном, небольшом доме, в котором все отмечено счастливым часом для обоих, памятной минутой мелочей, «в океане книг и нот веяло теплой жизнью». В доме «присутствовала или недремлющая мысль, или сияла красота человеческого дела, как кругом сияла вечная красота природы».

Ольга и Штольц счастливы в семейной жизни («все была у них гармония и тишина»). Они жили «как все, как мечтал и Обломов», но это не было растительным существованием, «без скуки и без апатии проводили они дни; не было вялого взгляда, слова; разговор не кончался у них, бывал часто жарок».

Пример 2. внутреннее счастье (наташа ростова)

Улегшись наконец в свою кровать, Наташа счастливо думает о себе в третьем лице и воображает, что это говорит про нее самый умный и самый хороший мужчина: «Все, все в ней есть… умна необыкновенно, мила и, потом, хороша, необыкновенно хороша, ловка — плавает, верхом ездит отлично, а голос! Можно сказать, удивительный голос!»

Лицо Наташи осветилось счастливою, благодарною, детскою улыбкою. «“Давно я ждала тебя”, – как будто сказала эта испуганная и счастливая девочка своей просиявшей из-за готовых слез улыбкой, поднимая свою руку на плечо князя Андрея». Князь Андрей был один из лучших танцоров своего времени.

Наташа танцевала превосходно. Ножки ее в бальных атласных башмачках быстро и легко делали свое дело, а лицо сияло восторгом счастья. «Ее плечи были худы, грудь неопределенна, руки тонки… Наташа казалась девочкой, которую в первый раз оголили и которой бы очень стыдно это было, ежели бы ее не уверили, что это так необходимо надо».

Болконский выбрал ее случайно, но едва он начал с ней танцевать, «вино ее прелести ударило ему в голову: он почувствовал себя ожившим и помолодевшим». Потом Наташу приглашали Борис, танцор-адъютант, другие молодые люди, и Наташа, передавая своих излишних кавалеров Соне, счастливая и раскрасневшаяся, не переставала танцевать целый вечер.

Наташа, с ее удивлением, радостью, робостью, ошибками во французском языке, не имела на себе общего светского отпечатка, и князь Андрей отметил ее. Сидя рядом на бале, он любовался на радостный блеск ее глаз и улыбки, выражавшей внутреннее счастье, на ее робкую грацию в танце.

Он совершенно неожиданно загадал: если сначала она подойдет к кузине, то будет моей женой. И Наташа действительно подошла прежде к кузине. Он увидел, как она мила и особенна, какая это редкость. Наташа же находилась на той высшей ступени счастья, когда человек делается вполне добр и хорош и не верит в возможность зла и горя: поэтому Наташа утешила Пьера, увидев его несчастное лицо.

В Наташе в эти дни изменилось все: лицо, походка, взгляд, голос. Она как будто забыла все, что с ней было. О Пьере она говорила мало, но при упоминании о нем в глазах Наташи зажигался «давно потухший блеск». Она призналась княжне Марье, что любит Пьера, и заплакала, как бы прося прощения. Она мечтала, чтобы княжна Марья вышла за Николая. Счастливая, она хотела счастья и для других.

Пример 2. мирное счастье, тихое семейное счастье.(илья ильич обломов)

Светскую жизнь Обломов не признает: она не делает человека счастливым. Он радуется тому, что у него нет, как у светского щеголя Волкова, «пустых желаний и мыслей, что он не мыкается, а лежит вот тут, сохраняя свое человеческое достоинство и свой покой».

Обломов счастлив в мечтах и сне, только там он живет по- настоящему: чувствует «смутное желание любви, тихого счастья». В его воображении часто возникает Обломовка, он мечтает жить среди «полей и холмов своей родины», в кругу жены, детей, друзей, там, где будет «вечное лето, вечное веселье, сладкая еда да сладкая лень…»

В его представлении о счастье нет места суетности, лицемерию, лжи. Все возвышенно и романтично: в доме будут ноты, книги, рояль, изящная мебель. Жизнь в деревне в кругу семьи, друзей — рай, в который стремится попасть Обломов. Обращаясь к Штольцу, он с искренностью восклицает: «…

Пример 2. разрушенное счастье, борьба за счастье (наталья мелехова(коршунова))

Провожая жениха, «Наталья отворила ворота, из-под ладони глядела вслед… «Одиннадцать ден осталось», – высчитывала в умe Наталья и вздохнула и засмеялась». Доверчиво и беззаветно поверила Наталья. в свое девичье счастье: рядом любимый человек, семья, дети.

С болью и ужасом Наталья осознает, что она не любима, что Григорий не может забыть Аксинью, тянется к ней. Таясь от людей, она «убегая в сарай, падала на кизяки, трясясь, сжимаясь в комок, оплакивала заплеванное свое счастье». Да и сам Григорий с присущей ему прямотой жестоко сказал Наталье, что не любит ее.

Наталья по-прежнему пытается бороться за разрушенное счастье. «Как-то внезапно… созрело решение сходить в Ягодное к Аксинье — вымолить, упросить ее вернуть Григория… Она не задумывалась над тем, осуществимо ли это, и как примет Аксинья ее странную просьбу.

Толкаемая подсознательным чувством, она стремилась скорей претворить внезапное свое решение в жизнь. На исходе месяца Мелеховы получили от Григория письмо. После поклонов отцу и матери он слал поклон и нижайшее почтение Наталье Мироновне. Какая бы неведомая причина ни побудила его на это, но для Натальи это было толчком: в первое же воскресенье она собралась идти в Ягодное». Ничего, кроме тяжелого унижения, она не добилась. Жестоко насмеялась над ней Аксинья.

После разрыва с Аксиньей, Григорий возвращается в родной курень. Наконец-то сбываются мечты Натальи. Родив сразу двоих ребятишек, мальчика и девочку, она «расцвела и похорошела диковинно». Наталья полна счастьем любви, счастьем матери. Именно эту внутреннюю духовную красоту, нравственную, чистоту вдруг увидел и понял Григорий в своей «законной» жене, оценил ее преданность, по-своему полюбил.

Мир семейного счастья, который она создавала с таким трудом, который был единственным смыслом всей ее жизни, — разрушился, и она погибла. 

Пример 2. счастливая любовь – вдохновение. (живаго)

Живаго вместе с Ларой и Катенькой переезжает в Варыкино, где поселяется в брошенном доме Микулициных. Там, вероятно, кто-то жил, но это не беспокоит их. Они принимают таинственного незнакомца за какого-нибудь белого офицера, прячущегося в глуши от властей. «Придет, уживемся, столкуемся», – решают доктор и Лариса.

Варыкино, отгороженное от людей, политики, истории, становится прибежищем двух любящих людей. «Они любили друг друга потому, что так хотели все кругом: земля под ними, небо над их головами, облака и деревья». Счастье заставляет их чувствовать себя творцами общей красоты мира.

Живаго мечтает прожить здесь подольше. Ему хочется работать, написать руководство по медицине, книгу стихотворений или заняться переводами. Он торопится, так как знает, что вдохновение не бывает вечным, что час расставания с Ларой близок и он ее неминуемо потеряет, а вслед «за ней и побуждение к жизни, а может быть, и жизнь».

Пример 3. борьба за счастье (обломов)

Когда Обломов осознает, что Ольга точь-в-точь идеал «воплощенного покоя, счастья жизни», он неумело и робко борется за свое счастье. Оставшись без денег, без квартиры в городе, Обломов пишет второе письмо поверенному, умоляет ответить поскорее. В этом преодолении самого себя Обломов в конце концов оказывается бессильным и приходит в отчаяние: «Господи!

Во время последнего свидания с Ольгой, спасая любовь и счастье, Обломов решает, что «сам поедет с поверенным в деревню, но прежде выпросит согласие тетки на свадьбу, обручится с Ольгой, Ивану Матвеевичу поручит отыскать квартиру и даже займет денег… немного, чтоб свадьбу сыграть».

Пример. материальное счастье. (лариса огудалова, харита игнатьевна)

Героиня драмы А.Н. Островского «Бесприданница», девушка из «порядочной фамилии», «одета богато, но скромно». Основная канва ее жизни воссоздается из рассказов Вожеватова, из слов самой Ларисы, реплик Карандышева, Паратова. По социальным признакам Лариса занимает высокое положение в провинциальном городе, но материальное положение семьи становится все более сложным, средств для поддержания необходимого образа жизни недостает.

Мать Ларисы всячески пытается создать видимость благополучия: дом всегда открыт для гостей, с богатых мужчин Харита Игнатьевна под разными предлогами берет деньги. Но главную ставку Харита Игнатьевна делает на богатого жениха, которого она надеется заполучить для Ларисы в обществе своих гостей.

Для этих целей она прежде всего использует обаяние дочери, от которой требует быть любезной с мужчинами, забыть на время о всякой гордости, чтобы обеспечить себе безбедное будущее: «…Уж лучше унижаться смолоду, чтоб потом пожить по-человечески… И притворяйся, и лги! Счастье не пойдет за тобой, если сама от него бегаешь».

Примеры из художественной литературы

1. Л.Н. Толстой «Война и мир».

В романе Л.Н. Толстого поднимается много нравственных проблем, в том числе и возможность настоящего счастья в современной писателю России. Долго занимается поисками счастья один из главных героев романа Пьер Безухов. Наступил такой момент, когда Пьер разочаровался в порядках и устоях светского общества и привычной для него жизни.

Он стал пытаться разобраться в том, что можно отнести к хорошим поступкам, а что к плохим. Поиски ответов привели его в масонскую ложу, где он забыл о прошлой жизни: светских приёмах, коварной жене, подлых друзьях. Но, со временем, Пьер разочаровывается в масонстве и продолжает поиски своего счастья, для этого он возвращается в покинутое им общество.

Ничего в этих людях не поменялось, но изменился сам Пьер, поэтому и отношение к происходящему стало совершенно другим. Здесь счастья не было, как и прежде, и Пьер отправился искать его на войне с французами. Армия не принесла желанного душевного удовлетворения, а наоборот стала обузой герою.

Вернувшись в Москву, Пьер попал в плен, и это событие стало ключевым в его жизни. Именно здесь у него было предостаточно времени для размышлений, и нашёлся долгожданный ответ, так интересующий героя романа. Он понял, наконец, в чём состоит смысл жизни.

Изменившийся образ мышления помог Пьеру Безухову достичь своего истинного счастья, которое заключалось в семейной жизни с Наташей Ростовой. Семья оказалась главным призванием и отдушиной центрального персонажа романа-эпопеи Л.Н. Толстого «Война и мир».

2. Н.А. Некрасов «Кому на Руси жить хорошо».

Главная проблема поэмы «Кому на Руси жить хорошо» заключается в поиске ответа на вопрос, что такое счастье? Главный герой произведения – народ, представленный семью русскими мужиками, которые пытаются найти счастливого человека, чтобы спросить его о том, что такое счастье.

Отправившись к тем, кого сами считали счастливыми, мужики разочаровываются, потому что помещик, чиновник и священник не могут обрести счастье в тех жизненных условиях, в которых находятся. Получается, что быть счастливыми – недостижимое понятие для них.

Н.А. Некрасов всегда был на стороне простого народа и сам считал себя его представителем, поэтому по-настоящему счастливыми в его поэме оказываются простые люди.

Григорий Добросклонов вырос в очень бедной семье, не понаслышке знакомой с голодом и нуждой, поэтому он не захотел повторять судьбу своих предков и решил бороться за права народа. Счастье для Григория заключалось именно в этой борьбе за благополучие и процветание низших слоёв общества России 19 века. Он мечтал о переменах и действовал, согласно зову своего сердца, поэтому и был счастливым человеком.

В поэме «Кому на Руси жить хорошо» счастье оказывается достижимым только для простых людей. Для Матрёны Тимофеевны оно заключается в хорошем муже и семейном спокойствии, для Савелия, богатыря святорусского, – в своей правде и свободе духа. Встретившийся мужикам солдат, считал, что счастье – это остаться в живых после боя, а крестьяне были счастливы от хорошего урожая.

Н.А. Некрасов показал, что у каждого счастье своё, и оно совсем не зависит от денег и положения в обществе.

3. А.С. Пушкин «Евгений Онегин».

А.С. Пушкин показывает понимание счастья его современниками, которые сделали это понятие синонимичным богатству и влиянию. У молодых людей того времени счастье ассоциировалось с занимаемым положением в обществе, с уважением и почётом окружающих людей.

Евгений Онегин – типичный представитель счастливого члена светского общества. Он ведёт себя вольготно и пренебрежительно относится к чужому мнению, счастье для Онегина – находиться в центре внимания и быть оценённым по достоинству. На первый взгляд, действительно, кажется, что он получил от жизни всё что хотел: хороший дом, прислуга, привлекательная внешность, внимание женщин и уважение мужчин.

Счастливая жизнь для Онегина заключается в непрерывной череде событий – прогулка, обеденный приём, званый ужин, театр, бал. Именно поэтому он так несчастлив и печален в деревне, его существование потеряло краски, там было скучно и неинтересно. Только в конце романа главный герой задумывается о том, что его понимание счастья ошибочное.

4. Л.Н. Толстой «Анна Каренина».

Примером по-настоящему счастливого человека в романе Л.Н. Толстого «Анна Каренина» является Константин Левин. Он живёт в деревне, заведует большим хозяйством, которое требует много работы.и умелое управление. Родовое имение было целым миром для Левина, он гордился своим происхождением и истинным аристократизмом предков.

Стал счастливым Левин после женитьбы на Китти, их семейная жизнь была спокойной и благополучной. Для полного счастья деревенскому помещику не хватало душевного равновесия и процветания родного государства, но он стремился к этому всю свою жизнь.

5. Народные сказки.

Народные сказки – одна из самых древних разновидностей устного народного творчества всех народов. Сказки несут в себе народную мудрость, отображают национальное мировоззрение и традиционные особенности. Именно поиски счастья отправляют героев сказок в дальние путешествия, полные испытаний и опасностей. Их путь подстерегают разнообразные соблазны и искушения, только тот, кто сможет стойко выстоять, достоин быть счастливым.

В сказке «Царевна-лягушка» Ивану для обретения счастья нужно было, всего лишь, послушаться свою мудрую жену, и немного потерпеть. Не справившись с испытанием, царевич потерял своё счастье и отправился на его поиски снова, но уже по трудному пути. Много препятствий возникло на пути Ивана-царевича, которые ему пришлось преодолеть, для того чтобы быть счастливым.

А сказка «Скорый гонец» повествует о том, что бескорыстный человек обязательно будет счастливым. В благодарность за то, что три брата построили мост через болото, чудотворцы решили выполнить их желания. Старший брат захотел богатства, средний брат – «хлеб на век», а младший брат попросил стать солдатом.

Долго пытались старцы отговорить Семёна от такого желания, но он крепко стоял на своём. Его не пугали тяготы солдатской службы и страх гибели на поле боя. В итоге, после множества трудных испытаний он женился на царской дочери и стал наследником престола.

Русская литература

Героев некоторых отечественных произведений в литературные примеры счастья можно определить лишь с большой натяжкой. Но это только на первый взгляд:

• Пёс Шарик из повести Булгакова «Собачье сердце». Следует отметить, что речь идёт только о собаке, а не о человеке, в которого этот пёс был временно превращён. Несмотря на все операции и тяжёлую жизнь, собака чувствовала себя счастливой. Всё потому, что у неё над головой была крыша и еда в миске. Для некоторых этого вполне достаточно для гармонии внутреннего мира.
• Герасим из рассказа Тургенева «Муму». Яркий пример счастья литературного героя — чувство значимости. Привязанность собачки была для Герасима подлинным удовлетворением. Так он чувствовал себя кому-то нужным и находил в этом смысл своего существования.
• Башмачкин из повести Гоголя «Шинель». Приобретение новой шинели стало для героя подлинным счастьем. Это была его мечта, пусть она и носила бытовой характер. Обладание материальными ценностями многими людьми воспринимается как истинное благо.

Счастье на примере литературных героев может выглядеть по-разному, но то, что оно есть — это однозначно. Читателю нужно только понять, применимы ли эти примеры к его личности.

Счастье самопожертвования

В глубине ее души жила тщательно скрываемая надежда, «доставлявшая ей главное утешение в ее жизни. Утешительную мечту и надежду эту дали ей божьи люди — юродивые и странники, посещавшие ее тайно от князя. Чем больше жила княжна Марья, чем больше испытывала она жизнь и наблюдала ее, тем более удивляла ее близорукость людей, ищущих здесь, на земле, наслаждений и счастия; трудящихся, страдающих, борющихся и делающих зло друг другу для достижения этого невозможного, призрачного и порочного счастья».

Княжна Марья глубоко уважает и любит отца, она не принимает сочувствия брата по поводу его тяжелого характера, упрекает Андрея за «гордость мысли». «Разве возможно судить об отце? Да ежели бы и возможно было, какое другое чувство, кроме veneration1 может возбудить такой человек, как mon pere2? И я так довольна и счастлива с ним! Я только желала бы, чтобы вы все были счастливы, как я».

Княжна Марья увидела, как Анатоль обнимал Бурьен в зимнем саду. Но в сердце ее нет ни обиды, ни ревности, она окончательно решила: «Мое призвание другое — быть счастливой другим счастьем, счастьем любви и самопожертвования». В своих романтических мечтах она воображает:

Эпитеты к слову «счастье»

Безмятежное, нежданное, семейное, супружеское, беспредельное, безмерное, долгожданное, невыразимое, тихое, безоблачное, несказанное, небывалое, неземное, несказанное, невообразимое, сумасшедшее, лучезарное, немыслимое, неописуемое, головокружительное, бабье, окрыляющее, бездонное, глубокое, искреннее, желанное, мирское, вселенское, неслыханное, необъяснимое, неизъяснимое, беззаботное, безбрежное, подлинное, непередаваемое, безудержное, собственное, земное, необыкновенное, личное, женское, детское, прочное, неподдельное,  заслуженное, ослепительное, невероятное, людское, всеобщее, нехитрое, полное, настоящее, сказочное, хрупкое, пьянящее, лучезарное, пленительное.

Упущенное, невозможное, утерянное, чужое, призрачное, потерянное, эгоистичное, мимолётное, мнимое, притворное, придуманное, безрадостное, безумное, кратковременное, горькое, крошечное, некрепкое, недолговечное, недолгое, короткое, капризное, быстротечное, переменчивое, далёкое, недостижимое, непостоянное, непрочное, некрепкое, скоротечное, шаткое, беспутное, беспокойное, высокомерное, примитивное, дикое, томительное, невесёлое, выстраданное.